والجُعْرَةُ : أَثر الرَّسَن بحَقْوَيْهِ ؛ قال طُفَيل الغَنوىّ : لو كُنْتَ سَيْفًا كان أَثْرُك جُعْرَةً * وكُنْتَ دَدٍ أَن لا يُغيِّرهُ « 1 » الصَّقْلُ [ جيش ] وقال : جَاشَتْ نفْسُه جَيَشَانًا ، وجَيْشَةً . [ جمع ] وقال : تركتُ المَرأَة بِجُمْعٍ ؛ أَى : عَذراء ؛ وهي بِجُمْعٍ منِّى ؛ أَى : لم أَمْسَسْها . وتقول : ضربه بِجُمْعِ يده . والجماعة : أَجْمَاعٌ . [ جرم ] وقال : إِنه لَأَخُو جُرْمٍ ، وجَرِمَة ، إِذا كان ذا بُخْل وذَنْب . وقال أَبو الأَسود : كِلا أَيِّما الحَيَّيْنِ أَلْقَى فإِنَّنى * بِشَوْقٍ إِلى الحىِّ الذي أَنا ذاكِرُهُ « 2 » وقال : عَتادَ امْرئٍ لا جَيْرِ يُعْلَمُ أَهْلُه * ولا مُغْضِيًا يَومًا بدار هَوانِ [ جحف ] وقال : جَحَفْت لهم : غَرفتُ لهم . وقال الأَحنف : إِنِّى لِبَنى تميم كَعُلْبة الرَّاعِى يُجَاحِفُونَ بها يوم الوِرْد . والْمُجَاحَفَةُ : الدُّنُوّ ؛ قال ذو الرُّمّة : وكم زَلّ عَنها من جِحَافِ المَقادر « 3 » [ جلو ] وقال : هم الْجُلَاءُ ، ممدودة ؛ وهم الْجُلَّى ، منقوصةٌ . [ جبن ] وقال : قاتلته فما أَجْبَنْتَه ، وسأَلته فما أَبْخَلْته . [ جرر ] وتقول : أَجْرَرْتُهُ الدَّيْنَ الذي عليه ؛ أَى : أَخَّرْته عنه . [ جدد ] وقال التَّمِيىّ : إِنهُ لَجَدِيدٌ ، إِذا كان ذا جَدٍّ في المال والسُّلطان . [ جبل ] وقال : رَكِبَ أَجْبُلَهُ ؛ أَى : رأْسَه . [ جهو ] وقال : الْإِجْهَاءُ : أَن تَنْزِلَ مكانًا صحراءَ ليس فيها حِجابٌ ، وهي أَرضٌ جَهَّاءُ سَوَاءُ ؛ أَى : صحراءُ مُسْتَويةٌ ليس فيها شئ .

--> ( 1 ) كذا . ورواية اللسان ( جعر ) : وكنت حر أن لا يغيرك . . . ( 2 ) ليس من الباب . ( 3 ) صدره : وكائن تخطت القتى ؟ ؟ ؟ من مفازة الديوان ( ص : 292 ) واللسان ( جحف ) .