[ جوف ] وقال : الْمُسْتَجَافُ : الْجَائِفُ . [ جدد ] وقال : الْجَدُودُ : الحائِلُ . [ جهجه ] وقال الأَسْعَدِىُّ : جَهْجَهْتُ الإِبِلَ : رَدَدْتُ وجُوهَهَا ؛ وتَجَهْجَهَتْ من الشىءِ تَراهُ : هابَتْه . وقال الأَسْعَدِىُّ : أَتينا غديرا جَبًا ، وهو الذي لَا تستطيع الإِبلُ أَنْ تَشرَع فيه ، وأَتَيْنا غَدِيرا فَضْيَةً ، وهو الذي تَشْرَعُ فيه الإِبلُ . [ جوز ] وقال : الْجَوَازُ : الشُّرْبُ ؛ وقال : جُزْتُ بذاك الماءِ ؛ وأَجَازَنِى بنو فلان بِحَبْلهم ؛ أَى : استعرتُ حَبْلَهُم فسَقيت ، وجُزْتُ بِحَبْلِهم ؛ وقال : إِنَّ جَوَازَ الماءِ غَيْرُ يَسِيرِ [ جحد ] وقال : إِنه لَجَحِدُ النَّبْتِ ، إِذا كان بَخِيلًا ، وإِنه لَجَحِدُ النَّائِل ، وإِنَّه لَمُجْحَد ، إِذا قَلَّ نائِلُه . [ جرب ] وقال : خَرَجَ لهم من جِرَابِ خفَرِه « 1 » ، إِذا بَرَزَ « 2 » إِليهم ؛ وهو مَثَلٌ . [ جزع ] وقال : الْجِزْعُ : المُشْرِفُ من الأَرْضِ إِلى جَنْبِه طُمَأْنِينَةٌ . [ جبب ] وقال : جَبَّبَ فَذَهَبَ . [ جوف ] وقال : هذا جَوْفٌ حَرِجٌ ، إِذا لم يكُن فيه مَرْتَعٌ . [ جور ] وقال : جَوَّرْتَ « 3 » حَوْضَك ؛ أَى ، قَعَّرْتَه . [ جزأ ] الْجُزْأَةُ : الشُّقَّةُ المُؤَخَّرَةُ من البيتِ ، بِلُغَة بنى شَيبانَ ، وغيرهم يُسَمِّيها : المِرْدَح « 4 » . وقال الجُنْبُلُ « 5 » ، من الدَّواب « 6 » : العَظِيمُ . وقال : الْجُزْءَةُ : عُقْدَةٌ تَعقِدُها في طَرف الحَبْل ؛ وقال : اصنَعْ لِعِقالك جُزْءاً . [ جدع ] وقال : جَدَعْتَ غِذاءَ هذه السَّخْلَةِ ، إِذا حَلَبْتَ « 7 » لَبَنَهَا ، تَجْدَعُ جَدْعًا . [ جمهر ] وقال : ناقةٌ مُجَمْهَرَةٌ : مُوَثَّقَةُ الْخلْق . [ جرر ] وقال : نَاقَةٌ جَرَّارَةٌ : لا تكادُ تَلْحَقُ بالإِبِل ، من ثِقْلها .

--> ( 1 ) الأصل : « خفرة » ، تصحيف . ( 2 ) الأصل : « برد » ، تحريف . ( 3 ) الأصل : « جوزت » ، وما أثبتنا من : ض ، وهو يتفق وما في كتب اللغة . ( 4 ) القاموس ، وشرحه ( جزء ) : « المرزح » ، غير أنه ثمة فرق بين المرادين . ( 5 ) جاءت هذه الكلمة مضطربة في الأصل . ( 6 ) الذي في كتب اللغة : « القداح » . ( 7 ) الأصل : « حلبت » ، بحاء مهملة ، وظاهر أنها مصحفة عما أثبتنا .