واين حديث در فضل خليفگان سه‌گانه شنيدنى است كه بر برگ درختان بهشت نام خدا ومحمّد وأبو بكر صديق وعمر فاروق وعثمان ذي النورين نوشته‌اند : البتة مپرسيد كه چرا در اين أوراق بهشتى نام على را لا أقل به رديف چهارم خلفا نياورده‌اند ! جعل تابع هوس است ، ضابطه وقانون ندارد . وگوئى بعضي غلات شيعه كه دوستان نادان بوده‌اند بتقليد اين ترّهات از منسوج خاطر ، رواياتى چون آن كاروان آسمانى كه سى هزار بار سى هزار سال روان بود وبار آن ، همه كتاب بود كه فضيلتى را مكرر همى كرد يا حديث كركره ودر دره وصرصره كه نمونه‌اى از افسانه‌هاى هندى است ، رواج داده‌اند وبه هر حال جعل ، جعل است به نفع امويان نيز حديثها ساخته شد ، از جمله در فضيلت أبو سفيان آوردند كه وى به پيمبر گفت مرا سه تقاضا هست : دخترم را كه زيبا ترين دختر عرب است به زنى بگيرى ومعاوية را كاتب خويش كنى ومرا اجازهء جهاد دهى ! اين حديث كه نه در فهرست موضوعات بل در صحيح مسلم كه محتويات آن را قطعي وخدشه ناپذير ميدانند ، هست ، بىگفتگو مجعولست كه حفصة دختر أبو سفيان ، سألها پيش از مسلمان شدن وى زن پيمبر شده بود ، حفصة در اوّل ، همسر عبيد الله جحش اسدى بود وبا شوهر خود به مهاجرت حبشه رفت ، در آنجا عبيد اللَّه دين ترسا گزيد وترسا بمرد واز أو دخترى ماند حبيبه نام كه كنيهء أم حبيبه براي حفصة از آنجا بود وپيمبر كس به حبشه فرستاد واز أو خواستگارى كرد وأو را به زنى گرفت « 1 » اما اين قرينهء مسلّم تاريخي مانع از رواج حديث نشده كه از فضل معاوية نيز سخنى داشته وأو را كاتب پيمبر خواسته است وگوئى همهء آن شايعات كه پسر أبو سفيان را

--> ( 1 ) الاستيعاب