الجمعة ، على اختلاف النسختين ، والكحل ، والسّواك والخضاب ، كل ذلك يحفظ العين من الآلام ، ويجلو البصر ، وكذا القراءة في المصحف . وعن الصادق ( ع ) ، قال : من سمع عطسة فحمد اللّه تعالى ، وصلّى على النبي وأهل بيته ، لم يشك عينه ، ولا ضرسه ، ثم إن سمعتها فقلها ، وإن كان بينك وبينه البحر . وروي عن علي ( ع ) في حديث ، قال فيه : ( وأربعة تقوي النظر : الماء الجاري ، والنظر إلى المرأة الحسناء ، والجلوس عند خيار القوم ، والكحل عند النوم ) . وأربعة تضعف البصر : « جماع العجوز ، والنظر إلى المصلوب ، والنظر إلى عين الشمس ، والأكل على الشبع » . وعن جميل قال : كنت عند أبي عبد اللّه ( ع ) ، فدخل عليه بكير بن أعين ، وهو أرمد ، فقال أبو عبد اللّه ( ع ) : « أنظر كيف يرمد ! » . فقال : وكيف يصنع ؟ . وقال ( ع ) : قال إذا غسل يده من الغمر ، مسحها على عينه . قال : ففعلت ذلك ، فلم أرمد . وروي أنه يستحب أن يقرأ ، عند رؤية الهلال : ( فاتحة الكتاب ) سبع مرات ، فإنه من قرأها عند رؤية الهلال ، عافاه اللّه تعالى من رمد العين ، في ذلك الشهر . وعن الصادق ( ع ) ، قال : من نام على إثمد غير ممسّك أمن من الماء الأسود أبدا ما دام ينام عليه . وعنه ( ع ) : الكحل ينبت الشعر ، ويحدّ البصر ، ويعين على طول السجود ، وفي الآخر : الإثمد يجلو البصر ، وينبت الشعر ، ويذهب بالدمعة . وعن الصادق ( ع ) : إنّ رجلا شكا إليه بياضا في عينه ، ووجعا في ضرسه ، ورياحا في مفاصله ، فأمره أن يأخذ فلفلا أبيض ، ودار فلفل ، من كل واحد وزن درهمين ، ونشادر جيد صافي ، وزن درهم ، واسحقها كلّها ، وانخلها ، واكتحل بها