ابني عمر بن موسى ، عن أبيهما ، رفعه إلى أبي عبد اللّه قال : الاصطباغ بالخلّ ، يقطع شهوة الزنا . عن ابن محبوب ، عن رفاعة ، وعن أبيه ، عن فضالة ، عن رفاعة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه ( ع ) يقول : « الخلّ ينير القلب » . وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن صباح الحذّاء ، عن سماعة ، قال ، قال أبو عبد اللّه ( ع ) : الخلّ يشدّ اللثة ، ويقتل دواب البطن ، ويشد العقل . باب التداوي بالزيت والزيتون الكافي : العدّة ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن الأشعري عن ابن القداح ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال : قال رسول اللّه ( ص ) : كلوا الزيت ، وادهنوا به ، فإنه من شجرة مباركة . ونحوه آخر . وعنهم ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن منصور بن العباس ، عن محمد بن عبد اللّه بن واسع ، عن إسحاق بن إسماعيل ، عن محمد بن يزيد ، عن أبي داود النخعي ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : ادهنوا بالزيت ، وأتدموا به ، فإنه دهنة الأخيار ، وإدام المصطفين ، مسحت بالقدس مرتين ، بوركت مقبلة ، وبوركت مدبرة ، لا يضرّ معها داء « 1 » . المحاسن : مثله ، ومثل ما قبله .

--> ( 1 ) مسحت بالقدس : القدس : الطهر والبركة ، ولعلّ ممسوحية الزيت بالقدس ، كناية عن دعاء الأنبياء ( ع ) ، فيه بذلك ، والمراد بالمرتين : إما التكرار يعني مرة بعد أولى ، تثنية الدعاء من نبيين أو نبي واحد ، وإقبالها وإدبارها : كناية عن وفورها وقلتها .