كن كالنحلة إذا اكلت اكلت طيبا وإذا وضعت وضعت طيبا 4 ، 615 من قل طعامه قلت آلامه 5 ، 290 من قل اكله صفى فكره 5 ، 299 من قلت طعمته خفت عليه مؤنته 5 ، 371 من اقتصر في اكله كثرت صحته وصلحت فكرته 5 ، 372 عليكم بالقصد في المطاعم فإنه ابعد من السرف . . . 4 ، 301 كم من اكلة منعت اكلات 4 ، 548 كثرة الاكل تذفر 4 ، 596 كثرة الاكل من الشره والشره شر العيوب 4 ، 593 كثرة الاكل والنوم تفسدان النفس وتجلبان المضرة 4 ، 596 من كثر اكله قلت صحته وثقلت على نفسه مؤنته 5 ، 393 من غرس في نفسه محبة أنواع الطعام اجتنى ثمار فنون الأسقام 5 ، 469 الطعام يؤكل على ثلاثة اضرب مع الاخوان بالسرور . . . 2 ، 141 كلوا الأترج قبل الطعام وبعده فآل محمد يفعلون ذلك 4 ، 631 باب الألفة ( انس گرفتن ) من تالف الناس احبوه 5 ، 184 المؤمن آلف مألوف متعطف 1 ، 375 باب الله تعالى شأنه ( معرفت خداى تعالى وصفات جلال وجمال أو ) هو اللّه الذي تشهد له اعلام الوجود على قلب ذي الجحود 6 ، 204 لا تدرك اللّه جل جلاله العيون بمشاهدة الأعيان . . . 6 ، 421 لم يتناه سبحانه في العقول فيكون في مهب فكرها مكيفا . . . 5 ، 102 لم تره سبحانه العقول فتخبر عنه بل كان تعالى قبل الواصفين له 5 ، 99 غوص الفطن لا يدركه وبعد الهمم لا يبلغه 4 ، 389 قريب من الأشياء غير ملابس بعيد منها غير مباين 4 ، 512 ليس في الأشياء بوالج ولا عنها بخارج 5 ، 89 لم يحلل اللّه سبحانه في الأشياء فيكون فيها كائنا 5 ، 104 من تفكر في ذات اللّه الحد 5 ، 305