اعتبر تزدجر 2 ، 170 اعتبر تقتنع 2 ، 173 أفضل العقل الاعتبار وأفضل الحزم الاستظهار وأكبر الحمق الاغترار 2 ، 455 أبلغ العظات النظر إلى مصارع الأموات والاعتبار بمصائر . . . . 2 ، 480 ان للباقين بالماضين معتبرا 2 ، 498 ان للآخرة بالأول مزدجرا 2 ، 498 ان في كل شيء موعظة وعبرة لذوي اللب والاعتبار 2 ، 507 ان نظروا اعتبروا وان اعرضوا لم يلهوا 3 ، 12 انما البصير من سمع ففكر ونظر فابصر وانتفع بالعبر 3 ، 85 إذا أحب اللّه عبدا وعظه بالعبر 3 ، 128 بالاستبصار يحصل الاعتبار 3 ، 239 خلف لكم عبر من اثار الماضين قبلكم لتعتبروا بها 3 ، 448 دوام الاعتبار يؤدى إلى الاستبصار ويثمر الازدجار 4 ، 22 رحم اللّه امرء تفكر فاعتبر واعتبر فابصر 4 ، 42 طول الاعتبار يحد وعلى الاستظهار 4 ، 253 في كل اعتبار استبصار 4 ، 296 في تصاريف الدنيا اعتبار 4 ، 395 في تصاريف القضاء عبرة لأولي الألباب والنهى 4 ، 398 في تعاقب الأيام معتبر للأنام 4 ، 409 فاز من كانت شيمته الاعتبار وسجيته الاستظهار 4 ، 429 قد اعتبر من ارتدع 4 ، 473 قد اعتبر بالباقي من اعتبر بالماضي 4 ، 475 كفى مخبرا عما بقي من الدنيا ما مضى منها 4 ، 581 كفى معتبرا لأولي النهى ما عرفوا 4 ، 581 كسب العقل الاعتبار والاستظهار وكسب الجهل الغفلة والاغترار 4 ، 627 للاعتبار تضرب الأمثال 5 ، 29 لقد جاهرتكم العبر وزجركم ما فيه مزدجر وما بلغ عن اللّه بعد رسول اللّه مثل النذر 5 ، 35