6169 عليكم بحبّ آل نبيّكم فانّه حقّ اللّه عليكم والموجب على اللّه حقّكم الا ترون إلى قول اللّه تعالى قل لا أسألكم عليه اجرا الّا المودّة في القربى . لازم باشيد دوستى آل پيغمبر خود را ، پس بدرستى كه اين حقّ خداست بر شما ، ولازم كننده است بر خدا حقّ شما را ، آيا نظر نمىكنيد بسوى قول خداى بلند مرتبه : بگو طلب نميكنم از شما مزدى را مگر دوستى را در نزديكان . « آل » بمعنى أهل است نهايت مخصوص شده استعمال آن باهل كسى كه شرافت وبزرگى داشته باشد بحسب آخرت يا دنيا مثل آل پيغمبر وآل فرعون ومراد به « آل پيغمبر » نزد شيعهء اماميه أئمهء اثنى عشر وحضرت فاطمه است صلوات اللّه عليهم أجمعين . و « آيا نظر نمىكنيد » غرض از آن استشهادست بر لازم بودن دوستى آل پيغمبر بر ايشان بآيهء كريمهء « أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى » * تا آخر وخطاب در آن بحضرت رسالت پناهى است صلى اللّه عليه وآله باين كه : بگو كه من طلب نميكنم از شما مزدى از براي رسالت وپيغمبرى وتعبها كه مىكشم در آن يا از براي بشارتها كه بشما دادم كه در سابق بر آيهء كريمه ذكر شد مگر دوستى در نزديكان يعنى اين را كه : دوست داريد نزديكان وخويشان مرا . بعضي مفسرين گفته‌اند كه : اين استثناى منقطع است ومعنى اينست كه : طلب نميكنم از شما مزدى هرگز وليكن طلب ميكنم از شما دوستى در نزديكان را ، وأهل سنت روايت كرده‌اند چنانكه در تفسير بيضاوى وغير آن نقل شده كه : چون نازل شد اين آيهء كريمه گفتند : اى رسول خدا كيستند نزديكان تو اينها كه واجب است دوستى ايشان بر ما ؟ - فرمود آن حضرت كه : على وفاطمه ودو پسر ايشان ، ودر بعضي أحاديث از طرق ما نيز موافق اين وارد شده كه نازل شد در أهل بيت در على وفاطمه وحسن وحسين أصحاب عبا ، ودر بعضي ديگر وارد شده كه : ايشان