بدرستى كه شما سود برنده تريد به آن چه عطا كرده‌ايد از رغبت كننده بسوى شما در آنچه رسيده باو از شما يعنى سودى كه شما برده‌ايد بسبب آنچه عطا كرده‌ايد زيادة است از سود آن كسى كه رغبت كرده بسوى شما در آنچه رسيده باو از شما ، زيرا كه سودى كه شما برده‌ايد سود دنيا وآخرت است وسودى كه أو برده نيست مگر سودى دنيوي آميخته بذلت وخفت وكجاست آن از اين ؟ 3835 إنّكم إلى اكتساب الأدب أحوج منكم إلى اكتساب الفضّة والذّهب . بدرستى كه شما بسوى كسب كردن أدب محتاج تريد از شما بسوى كسب كردن نقره وطلا مراد به [ أدب ] چنان كه مكرر مذكور شد آدابى است كه در شريعت مقدسه از براي هر چيز مقرر شده ، وممكن است كه : شامل بعضي آداب حسنه نيز باشد كه : ميانه مردم شايع شده باشد و « بودن حاجت بكسب آن زيادة از حاجت بكسب طلا ونقره » ظاهر است زيرا كه : آموختن أدب ورعايت آن باعث گرامى بودن وبلندى مرتبه در دنيا وآخرت گردد بخلاف كسب نقره وطلا كه اگر وبال نداشته باشد چندان ثمره نيز ندارد مگر اين كه غرض از آن صرف در وجوه خيرات ومبرات باشد وبا وجود اين مرتبه كسب آداب افزون تر از آنست زيرا كه آن از جمله علم با عمل است وافزونى آن بر ساير مزايا ظاهر است . 3836 إنّكم إلى القناعة بيسير الرّزق أحوج منكم إلى اكتساب الحرص في الطّلب . بدرستى كه شما بسوى قناعت‌كردن باندكى از روزى محتاج تريد از شما بسوى كسب كردن حرص در طلب زيرا كه آن قناعت فارغ مىگرداند شما را از بسيارى از تعبها وزحمتهاى طلب وباعث بلندى مرتبه شما مىگردد در دنيا وآخرت ،