2757 الا انّ ابصر الابصار من نفذ في الخير طرفه . آگاه شو وبدان بدرستى كه بيناترين ديده‌ها كسى است كه نفوذ كند در نيكوئى نگاه أو ، يعنى بيناترين ديدها ديدهء كسى است كه چنين باشد ونفوذ كند نگاه أو در نيكوئى ، يعنى نگاه أو متوجّه كارهاى نيك شود وبته آنها رسد واين باعث اين شود كه آنها را بعمل آورد . پوشيده نيست كه « الا » در اين فقره ودر أكثر فقرات بعد از اين از براي تنبيه است . 2758 الا انّ اسمع الاسماع من وعى التذكير وقبله . آگاه باش بدرستى كه شنواترين گوشها كسى است كه حفظ كند ياد آورى وپند را وقبول كند آن را ، يعنى شنواترين گوشها گوش كسى است كه چنين باشد . 2759 الا وانّ اعطاء هذا المال في غير حقّه تبذير واسراف . آگاه باش وبدرستى كه بخشيدن اين مال يعنى مالي كه داريد در غير حقّ آن يعنى در غير جاى آن كه شرعا صرف در آن جايز باشد تبذير واسراف است ، مراد به « تبذير » همان اسراف است يعنى پراكنده كردن مال بيجا وبزيادة روى ، ومراد اين است كه هر چه از مال در مصرفى صرف شود كه شرعا جايز نباشد داخل تبذير واسراف است هر چند قليلي باشد ومذمّتها كه در بارهء آنها وارد شده بر آن صادق است مثل اين كه در قرآن مجيد واقع شده كه : تبذير كنندگان برادران شياطين‌اند ، واين كه : خدا دوست نمىدارد اسراف كنندگان را ، وتبذير واسراف مخصوص اين نيست كه خرج زيادى بشود . 2760 الا وانّ القناعة وغلبة الشّهوة من أكبر العفاف . آگاه باش وبدرستى كه قناعت وغلبه كردن خواهش از بزرگترين پرهيزگارى