وكان أفضل الناس وأحبّهم إلى اللّه عزّ وجلّ بعد النّبيين والصديقين « 220 » وحشره اللّه يوم القيامة مع النبيّين والصدّيقين والشهداء والصّالحين وحسن أولئك رفيقا » « 221 » . باب دراية الحديث ورعايته 1 - المعاني - عن الباقر عليه السّلام : « أعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم ومعرفتهم ، فإنّ المعرفة هي الدّراية للرواية وبالدّرايات للروايات يعلو المؤمن إلى أقصى درجات الإيمان . إنّي نظرت في كتاب لعليّ عليه السّلام فوجدت في الكتاب : أن قيمة كلّ امرئ وقدره معرفته ، إن اللّه تبارك وتعالى يحاسب الناس على قدر ما آتيهم من العقول في دار الدنيا » « 222 » . 2 - وفي رواية : « على قدر روايتهم عنّا وفهمهم منّا » « 223 » . 3 - وعن الصّادق عليه السّلام : « حديث تدريه خير من ألف « 224 » ترويه ، ولا يكون الرّجل « 225 » فقيها حتّى يعرف معاريض كلامنا ، وإنّ الكلمة من كلامنا ، لتنصرف على سبعين وجها لنا من جميعها المخرج » « 226 » . 4 - وعنه عليه السّلام : « أنتم أفقه النّاس إذا عرفتم معاني كلامنا ، إنّ الكلمة لتنصرف على وجوه ، فلو شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب » « 227 » . 5 - الروضة - عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « اعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعاية

--> ( 220 ) في المصدر : « والوصيين » . ( 221 ) الخصال : ج 2 / ص 543 ، الحديث 19 ، الباب الأربعين وما فوقه . ( 222 ) معاني الأخبار : ص 1 / 2 . ( 223 ) الغيبة للنعماني : ص 225 ، الكافي ج 1 ص 40 ورجال الكشي ص 3 و 4 . ( 224 ) في المصدر : « حديث » . ( 225 ) في المصدر : « منكم » . ( 226 ) معاني الأخبار : ص 2 / 3 . ( 227 ) معاني الأخبار : ص 1 / 1 .