بيان - ( الدّهم الموقفة ) الخيول السود الّتي أوقفت وهيّأت للحوائج . 3 - الكشّي - عن الطّيار قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ، بلغني أنك كرهت مناظرة الناس « 172 » ، فقال : « أما كلام مثلك فلا يكره « 173 » من إذا طار يحسن « 174 » أن يقع ، وإن وقع يحسن أن يطير فمن كان هكذا إلا نكره « 175 » . » « 176 » . باب الرأي والقياس 1 - التوحيد - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « قال اللّه جلّ جلاله : ما آمن بي من فسّر كلامي برأيه « 177 » ، وما عرفني من شبّهني بخلقي ، وما على ديني من استعمل القياس في ديني » « 178 » . 2 - العوالي قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب ، وبرهة بالسّنة ، وبرهة بالقياس ، فإذا فعلوا ذلك فقد ضلّوا » « 179 » . 3 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : « إيّاكم وأصحاب الرأي ، فإنّهم أعيتهم السنن أن يحفظوها فقالوا في الحلال والحرام برأيهم ، فأحلوا ما حرّم اللّه ، وحرّموا ما أحلّ اللّه « 180 » ، فضلّوا

--> ( 172 ) - في المصدر إضافة : « وكرهت الخصومة » . ( 173 ) - في المصدر : « يكرهه » . ( 174 ) - في المصدر : « احسّ » و « يحسّ » في كليهما . ( 175 ) - في المصدر : « فلا نكره كلامه » . ( 176 ) - رجال الكشي ص : 298 الرقم : 197 و 198 . ( 177 ) - في المصدر : « برأيه كلامي » . ( 178 ) - التوحيد : ص 68 ، الحديث 23 . عيون الأخبار : الجزء الأول ، ص 116 وأمالي الصدوق : ص 15 ب 342 . ( 179 ) - الجزء الرابع ، ص 64 . الحديث 18 . الجامع الصغير للسيوطي ، ج 1 / 132 ، حرف التاء ، نقلا عن مسند أبى يعلى عن أبي هريرة . ( 180 ) - في المصدر : « أحلّه » .