مرّة في سنة 1339 ش في طهران . طباعة حجرية « 38 » وثانية في 1363 ش في قم بالأفست « 39 » . وقد اعتمدنا في تحقيقنا هذا على النسخ التالية : الأولى : نسخة محفوظة في مكتبة العلّامة السيّد المرعشي ( رقم 2321 العام ) « 40 » وفي هامشها كتب ابنه الفاضل العالم محمد المدعو علم الهدى بأنّه استكتبه من نسخة الأصل الّتي نسخ لبعض شهور سنة ثمان وتسعين والف . الثانية : نسخة المكتبة الوطنية في طهران ( رقم 1888 / ع ) « 41 » نسخ « 1119 » ه . الثالثة : النسخة المطبوعة على الحجر في طهران . ثم أعيدت مقابلة الروايات مع مصادرها الحديثية الأولى تحقيقا للنصوص وتقويما للصحيح وتنزيها من الأغلاط . وراجعنا في هذا التحقيق أكثر من مائة كتاب حديث ، كما قابلنا ما روي عن طريق أهل السنّة من مصادرهم المعتبرة عندهم وعمدنا إلى توضيح بعض ما لم يوضّحه المحدّث الكاشاني من الأحاديث وكان بحاجة إلى ذلك . وفي الختام آمل أن يقع هذا العمل موقع قبول عند اللّه تعالى ، وأن تكون هذه الخدمة في سبيل نشر المعارف الدينية والعقائد الاسلامية سببا للنجاة من ناره الموقدة يوم الحساب . كما ولا يفوتني أن أشكر الأخوة في مكتبة السيّد المرعشي وأعزّائي في مؤسسة آل البيت لإحياء التراث وقسم التحقيق في مؤسسة البعثة - قم ، وأشكر أخيرا

--> ( 38 ) منشورات مكتبة الشمس - طهران . ( 39 ) منشورات مكتبة الكتبي النجفي - قم . ( 40 ) راجع فهرس المخطوطات مكتبة السيّد المرعشي : ج 6 ص 300 . ( 41 ) فهرس المخطوطات المكتبة الوطنية : ج 10 ص 530 .