وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم * فغيرك أولى بالنبيّ وأقرب وكان عليه السّلام كثيرا ما يقول : وا عجباه تكون الخلافة بالصحابة ولا تكون بالقرابة والصحابة » « 122 » . بيان - هذا ملخّص ما في الالتهاب من الفتن . ومما استفاض نقله عن أبي بكر كان يقول على المنبر : « إنّ لي شيطانا يعتريني ، فإذا مال بي فقوّموني وإذا أخطأت فأرشدونى وكان عمر يقول : بيعة أبى بكر فلتة وقى اللّه شرّها ومن عاد إلى مثلها فاقتلوه » . ثمّ جعل الخلافة بعده بين ستّة شهد لهم بأنّهم من أهل الجنة وإن النّبي صلّى اللّه عليه وآله مات وهو عنهم راض ، ثمّ أمر بضرب أعناقهم جميعا إن لم يبايعوا واحدا منهم ومنكراتهم أكثر من أن يحصى . وقد أشار أمير المؤمنين عليه السّلام إلى بعضها في دعاء صنمي قريش . المجالس - عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : خطبنا عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، فحمد اللّه وأثنى عليه ثمّ قال : « أيّها النّاس قد أمّ منبركم هذا أربعة رهط من أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وآله . أنس بن مالك ، والبراء بن عازب الأنصاري ، والأشعث بن قيس الكندي ، وخالد بن يزيد البجليّ . ثمّ أقبل بوجهه على أنس بن مالك فقال : يا أنس إن كنت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه » ثمّ لم تشهد لي اليوم بالولاية ، فلا أماتك اللّه حتّى يبتليك ببرص لا تغطّيه العمامة . وأمّا أنت يا أشعث ، فان كنت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهو يقول : « من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » ثمّ لم تشهد لي اليوم بالولاية ، فلا أماتك اللّه حتّى يذهب بكريمتيك . وأمّا أنت يا خالد بن يزيد إن كنت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » ولم تشهد لي اليوم بالولاية . فلا أماتك اللّه إلّا ميتة جاهلية .

--> ( 122 ) التهاب نيران الأحزان ومثير الاكتئاب والأشجان : إلى ص 72 . وراجع شرح نهج البلاغة لابن أبى الحديد : ج 6 ص 5 إلى 45 ، يوم السقيفة .