5 - وعن النّبي صلّى اللّه عليه وآله : « ألا إنّ لكلّ أمّة مجوسا ، ومجوس هذه الأمّة الّذين يقولون لا قدر ، ويزعمون أنّ القدرة إليهم ولهم » « 339 » . 6 - العيّاشي - عن الصّادق عليه السّلام انّه قال لقدريّ : « اقرا سورة الحمد فلمّا بلغ « وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » قال له : من نستعين وما حاجتك إلى المعونة ؟ ان كان الأمر إليك » « 340 » . 7 - وعنه عليه السّلام : « ويح هذه القدرية ، انّما يقرءون هذه الآية « إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها مِنَ الْغابِرِينَ » « 341 » ويحهم من قدّرها إلّا اللّه ( تبارك و ) تعالى » « 342 » . 8 - الحميري - عنه عليه السّلام ، قال : « كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا ناجى ربّه قال : يا ربّ قويت على معصيتك بنعمتك . قال : وسمعته يقول : في ( قول ) اللّه تعالى : « إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ » « 343 » فقال : إنّ القدريّة يحتجّون بأوّلها وليس كما يقولون ألا ترى أنّ اللّه تبارك وتعالى يقول : « إِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ » وقال نوح عليه السلام : « ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان اللّه يريد أن يغويكم » « 344 » قال : الأمر إلى اللّه يهدي من يشاء » « 345 » . 9 - المحاسن - عن الباقر عليه السّلام : « انّ فيما ناجى اللّه به موسى عليه السّلام أن قال : يا رب هذا السامريّ صنع العجل فالخوار من صنعه ؟ فأوحى اللّه تبارك وتعالى إليه : انّ تلك فتنتي فلا تفضحن « 346 » بها » « 347 » .

--> ( 339 ) ثواب الأعمال : ص 254 عن أمير المؤمنين ( ع ) مسند أحمد : ج 2 ص 86 وج 5 ص 407 . سنن أبي داود : ج 4 ص 222 ح 4691 و 4692 . جامع الأصول : ج 10 ص 129 . كنز العمال : ج 1 ص 137 و 118 . ( 340 ) تفسير العياشي : 1 / 23 / ح 24 . ( 341 ) النحل 27 : 57 . ( 342 ) تفسير العياشي : 2 / 23 / ح 57 من سورة الأعراف . ( 343 ) الرعد 13 : 11 . ( 344 ) هود 11 : 34 . ( 345 ) قرب الإسناد : ص 158 و 167 . ( 346 ) في المصدر : « فلا تفضحني عنها » . ( 347 ) تفسير العياشي : 2 / 29 / ح 80 .