( ذلك يوم ) ؛ مبتدأ وخبر . ( ينفخ في الصور ) أي ينفخ فيه في الصور ، حذف الجارّ بقرينة ما بعده . قال الجوهري : « الصور : هو القَرْن الذي ينفخ فيه إسرافيل عليه السلام عند بعث الموتى إلى الحشر » . « 1 » وقيل : الصُّور جمع صُورَةٍ ، يريد صُور الموتى ينفخ فيها الأرواح . والصحيح الأوّل ؛ لأنّ الأحاديث تعاضدت عليه تارةً بالصور ، وتارةً بالقرن . « 2 » ( وتُبَعثر فيه القبور ) . قال البيضاوي في تفسير قوله تعالى : « إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ » « 3 » : « أي بعث » . « 4 » وقال الجوهري : بعثر الرجل متاعَهُ : قلب بعضه على بعض . ويُقال : بعثرت الشيء ، إذا استخرجته وكشفته . وقال أبو عبيدة في قوله تعالى : « بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ » : أثير واخرج . قال : وتقول : بعثرت حوضي ؛ أي هدمته ، وجعلت أسفله أعلاه ، انتهى . « 5 » والظاهر أنّ « تبعثر » على صيغة المضارع المجهول من الرباعيّ المجرّد . وقيل : يحتمل كونه على صيغة الماضي المعلوم من باب التفعلل على تشبيه القبر بإنسان أكل طعاماً ، فلم يستقرّ في معدته فردّه « 6 » . قال في النهاية : « تبعثرت النفس : جاشت ، وانقلبت وغثت » . « 7 » ( وذلك يوم الآزفة ) إشارة إلى قوله تعالى : « وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ » « 8 » الآية . يُقال : أزِفَ الترحّل أزفاً وازوفاً ، إذا دنا . والرجل : عجّل . والأزف ، محرّكة : الضيق ، وسوء العيش .

--> ( 1 ) . انظر : الصحاح ، ج 2 ، ص 716 ( صور ) . ( 2 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 408 . ( 3 ) . العاديات ( 100 ) : 9 . ( 4 ) . تفسير البيضاوي ، ج 5 ، ص 521 . ( 5 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 593 ( بعثر ) . ( 6 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 408 . ( 7 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 139 ( بعثر ) . ( 8 ) . غافر ( 40 ) : 18 .