« فوجب القطع بأنّ العلم بعدم الإيمان مناف . . . » . بخطّ النستعليق ، نسخها محمّد حسين بن عبد المطلّب الحسيني الجيلاني ، وفرغ عنها في 1070 ق ، 69 ورقة [ الفهرست ، ج 10 ، ص 547 ] . 9 . مكتبة مجلس سنا في طهران ، الرقم 216 . كتاب التوحيد من الكافي ، بالخط النسخي وناسخها مجهول ، فرغ عن نسخها سنة 1076 ق ، 237 ورقة [ الفهرست ، ج 1 ، ص 101 ] . 10 . مكتبة آية اللَّه الگلپايگاني رحمه الله بقم ، الرقم 2376 . كتاب الإيمان والكفر من الكافي ، نسخت في 1086 ق ، وناسخها مجهول [ الفهرست القديم ، ج 3 ، ص 241 ] . 11 . مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، الرقم 1405 . كتاب العقل وكتاب التوحيد من الكافي ، نسخت في عام 1087 ق ، وناسخها مجهول [ الفهرست الإهدائي ، ص 141 ] . 12 . مكتبة جامعة إلهيّات بطهران ، الرقم 235 ج . كتاب الدعاء إلى آخر كتاب العشرة من الكافي . بالخطّ النسخي وبعضها بالنستعليق . ناسخها مجهول ، وفرغ عنها في 25 ربيع الأوّل من سنة 1089 ق ، 282 ورقة [ الفهرست ، ج 1 ، ص 565 ] . 13 . مكتبة مركز إحياء التراث الإسلامي في قمّ ، الرقم 2195 . إلى كتاب الحيض من كتاب الطهارة . بالخطّ النسخي ، نسخت في القرن الحادي عشر ، وناسخها مجهول ، وفيها علامة البلاغ تصحيحاً بإمضاء حسين بن أفضل بيك في تاريخ 25 شوّال سنة 1089 ق ، 225 ورقة [ الفهرست العكسي ، ج 6 ، ص 247 ] . 14 . المكتبة الوطنيّة في طهران ، الرقم 2503 / ف . من كتاب الطهارة إلى كتاب الجنائز أوّلها : « بسملة ، الحمد للَّه‌ربّ العالمين حمداً كثيراً ، والصلاة . . . » . بالخطّ النسخي ، نسخت في عام 1090 ق ، وناسخها مجهول ، 425 ورقة [ الفهرست ، ج 6 ، ص 4 ] . 15 . مكتبة فحول القزويني في قزوين ، من دون الرقم . كتاب التوحيد وكتاب العقل من الكافي ، سُقط من أوّلها وآخرها . نسخها محمدرضا التنكابني في عام 1092 ق [ مجلّة تراثنا ، ج 2 ، ص 76 ] .