الوجوبيّة فقط . ي . ذهب الأخباريّون إلى أنّه عند تعارض الأخبار لا تكون البراءة الأصليّة هي المرجع ، عكس الاصوليّين . قال الإسترآبادي في الفوائد المدنيّة : أنا أعتقد أنّ التمسّك بالبراءة الأصليّة من حيث هي هي إنّما يصحّ قبل إكمال الدين ، وأمّا بعد أن كمل الدين فلا محلّ لجريانها ، بل لا يجوز قطعاً ؛ لأنّ الأخبار تواترت عن الأئمة عليهم السلام بأنّ كلّ واقعة تحتاج إليها الامّة إلى يوم القيامة ، وكلّ واقعة يقع فيها اختلاف بين اثنين ورد فيها خطاب قطعي من الشارع المقدّس . ك . ذهب الاصوليّون إلى حجّيّة القياس المنصوص العلّة وكذا قياس الأولويّة وتنقيح المناط ، ولكنّ الأخباريّين يرون أنّ هذه الأنواع من القياس هي من القياس الباطل والمنهي عنه في لسان الأحاديث . « 1 » 10 . المصادر أهمّ المصادر التي ذكرت ملّا خليل وعرضت حياته أو نقده وما أشبهه هي : أمل الآمل ، رياض العلماء ، روضات الجنّات ، قصص العلماء ، ونجوم السماء . وأمّا المصادر الأخرى فإنّها كرّرت ما جاء في هذه الكتب الخمسة ، وإليك أسماء جميع هذه المصادر مرتّبة طبق حروف الهجاء . 1 . اثر آفرينان ( زندگينامهء نام آوران علمي إيران ازآغاز تا سال 1300 ش ) ، باهتمام عبد الحسين نوايي ، ج 4 ، ص 342 . 2 . الأعلام ، للزركلي ، ج 2 ، ص 368 . 3 . أعيان الشيعة ، للعاملي ، ج 6 ، ص 355 . 4 . الإجازة الكبيرة ، سيد نعمة اللَّه الجرائري ، ص 38 و 202 . 5 . الإجازة الكبيرة إلى الشيخ ناصر الجارودي القطيفي ، الشيخ السماهيجي البحراني ، ص 131 .

--> ( 1 ) . المصدر السابق .