الباب السابع عشر بَابُ النَّوَادِرِ فيه خمسة عشر حديثاً . المراد بالنوادر أحاديث متفرّقة مناسبة للأبواب السابقة لا يجمعها باب وعنوان كما يجمع الأبواب السابقة . الأوّل : ( عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ : رَوِّحُوا ) . أمرٌ من باب التفعيل من الراحة ، أي اجعلوها في راحة حتّى لا تكلّ أو بعد الكلال . ويمكن أن يكون من ترويح الدهن ، أي تطييبه . ( أَنْفُسَكُمْ ) أي أرواحكم . ( بِبَدِيعِ الْحِكْمَةِ ) أي بالحديث الجديد المرويّ عن الحكماء ، وهم أئمّة الهدى عليهم السلام . ( فَإِنَّهَا تَكِلُّ كَمَا تَكِلُّ الْأَبْدَانُ ) ؛ من كَلَّ من المشي - كضرب - كلالًا وكلالةً ، أي أعيا . الثاني : ( عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَخِي شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَقُولُ : يَا طَالِبَ الْعِلْمِ ) أي العلم بالمحتاج إليه من مسائل الدِّين ، وذلك يختلف باختلاف أحوال الناس ، مثلًا مَنْ شغلهُ التجارة لا يحتاج إلى تعلّم مسائل المزارعة والمساقاة ، إنّما يحتاج إلى تعلّم مسائل شُغله .