والرهبان جمع راهب ، وهو المتخلّي عن اشتغال الدنيا ، التاركُ لملاذّها ، الزاهد فيها ، المعتزل عن أهلها ، المتحمّل للمشاقّ « 1 » . قال عليه السلام : فعبدوهم . [ ص 53 ح 1 ] أقول : أيقلّدوهم ، وذلك عبادتهم إيّاه من حيث لا يشعرون ، أيلا يعلمون أنّ تقليدهم غيرَ العالم الحجّة بين اللَّه وبين المقلّد اتّباعٌ لرأيه وعبادةٌ له . قال عليه السلام : ثمّ لم تقلّدوه . [ ص 53 ح 2 ] أقول : أيفي كلّ فتاويه ، و « ثمّ » للتعجّب ، فهم أشدّ منكم تقليداً . وهذا شكاية عظيمة منه عليه السلام للشيعة في زمانه ، ولعلّ باعثها عدم اهتمام بعضهم بالتقيّة مع مبالغة الإمام وتشديده في ذلك . باب البدع والرأي والمقاييس قال : باب البدع . [ ص 54 ] أقول : البدع - بكسر الباء الموحّدة وفتح الدال - جمع بدعة ، وهي ما حدثت بعده من الأحكام « 2 » . قال : والرأي . [ ص 54 ] أقول : أيالظنّ الحاصل بالاجتهاد ، وجمعه آراء ، ولم يُجمع ؛ لأنّ المراد منه المصدر لا الاسم . قال عليه السلام : إنّما بدء . [ ص 54 ح 1 ] أقول : بفتح الباء الموحّدة وسكون الدال ، ثمّ الهمزة : الأوّل من كلّ شيء ، أو مصدر قولك بدأت بالشيء إذا ابتدأت به ، وبدأت الشيء : فعلته ابتداءً « 3 » .

--> ( 1 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 280 ( رهب ) . ( 2 ) . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 164 ( بدع ) . ( 3 ) . انظر : لسان العرب ، ج 1 ، ص 27 ( بدء ) .