قال عليه السلام : أثره . [ ص 49 ح 5 ] أقول : الأَثَر - بالتحريك - : ما بقي من رسم الشيء « 1 » ، أيجعله اللَّه بحيث لم تبق « 2 » عنه أثر فيما بقي من آثار العلماء . قال عليه السلام : الكآبة . [ ص 49 ح 5 ] أقول : الكآبة - بفتح الكاف والهمزة بعدهما ألف ، وقد يحذف الألف فيسكن الهمزة - : سوء الحال والانكسار « 3 » . وقوله : حزن في قلبه ؛ لخوف أحوال يوم القيامة . قال عليه السلام : فأعمى اللَّه . [ ص 49 ح 5 ] أقول : ويقال : عَمِيَ عليه الخبر - كعلم - إذا خفي عليه « 4 » . وأعماه إذا أخفاه . وقوله : « على هذا » أيبناءً على هذا ولأجله . وقوله : « خبره » واحد الأخبار . قال عليه السلام : في برنسه . [ ص 49 ح 5 ] أقول : أيإصلاح نفسه . البرنس : قلنسوة طويلة وكان النُسّاك يلبسونها صدر الإسلام . كذا في الصحاح « 5 » ، وهو من البِرس - بكسر الباء - : القُطن ، والنون زائدة . وقيل : إنّه غير عربي . وبالجملة ، إنّه بضمّ الباء الموحّدة وسكون الراء المهملة وضمّ النون وبعده السين المهملة . قال عليه السلام : في حندسه . [ ص 49 ح 5 ] أقول : الحندس : الليل شديد الظلمة . كذا في الصحاح « 6 » . الحِنْدِس - بكسر الحاء المهملة وسكون النون وكسر الدال ثمّ السين المهملة - : ظلمة الليل ، وقد يطلق على الليل المُظِلم .

--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 575 ( أثر ) . ( 2 ) . كذا ، والظاهر : « لم يبق » . ( 3 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 207 ( كأب ) . ( 4 ) . شرح المازندراني ، ج 3 ، ص 185 . ( 5 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 908 ( برنس ) . ( 6 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 916 ( حدس ) .