وذكر الشيخ الطهراني في الذريعة : أنّه كتب صاحبُ الترجمة نسخة من التعليقات في الحكمة للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا ( المتوفّى 427 ) أوّله : « الحمد للَّه‌أهلِ كلّ حمد » ، وفرغ من كتابتها سنة 1005 ، وهي موقوفة الحاجّ عماد الفهرسي للخزانة الرضويّة . ب - تآليفه القيّمة : قال السيّد حسن الصدر في تكملة أمل الآمل : للسيّد أحمد المذكور حواشي فقهيّة ، وسيادة الأشراف والمنهاج الصفويّة ومصقَل الصفا في ردّ النصارى وكتاب المعارف الإلهيّة وكتاب كشف الحقائق وكتاب مفتاح الشفا وكتاب العروة الوثقى وكتاب النفحات . « 1 » وذكر الشيخ آقا بزرگ الطهراني - أعلى اللَّه مقامه - في موسوعته القيّمة أكثر مؤلّفاته مع بسط وتفصيل للنسخ التي رآها ، وعدّ له في موسوعة مؤلّفي الإماميّة 50 مؤلّفاً مع تعريف بمكان مخطوطاتها ، ونحن نسرد المؤلّفات هنا ألفبائيّاً : 1 - أجوبة الأسئلة النصيريّة وهي أجوبة المسائل الفلسفيّة التي وجّهها الخواجة نصير الدين الطوسي إلى عبد الحميد الخسرو شاهي . 2 - إظهار الحقّ ومعيار الصدق فارسي في بيان أحوال أبي مسلم المروزي عبد الرحمن بن مسلم الخراساني المقتول ( 137 ) ، وهو صاحب الدعوة ومخرّب الدولة الامويّة ومؤسّس الدولة العبّاسيّة . ألّفه السيّد أحمد تأييداً لما كتبه السيّد الميرلوحي في بيان أحواله ، وذمّه بأنّه رجّح العباسيّين على العلوييّن ، كما ذكره ولد المؤلّف السيّد عبد الحسيب بن أحمد في

--> ( 1 ) . تكملة أمل الآمل ، ص 95 - 96 ، رقم 27 .