قال المحشى رحمه الله : هذا لفظ النجاشي وحاصله ان حسّان بن مهران رجل واحد . وفي كتاب الرّجال للشيخ رجلان : حسان بن مهران الجمال وحسان بن مهران الغنوي وتبعه ابن داود وجعل الأول اسدى كاهلي والثاني مولى غنوى « فتأمل » ، قال : حدثني هاشم بن أبي عمار « 1 » الجبنى ، مجهول الاسم والصّفة . « قال : سمعت أمير المؤمنين ( ع ) يقول : انا عين الله انا يد الله وانا جنب الله وانا باب الله » الشرح جنب الشيء وجانبه وجنبته ناحيته وما يليه ، وجنب الله في الحقيقة هو ما يليه في الوجود وهو عالم الامر ، وكل ما وصل إلى ذلك المقام من الذوات الكاملة الانسانية كالأنبياء الكاملين والأولياء المقرّبين صلوات الله عليهم أجمعين لتجرد باطنهم عن جلباب البشرية ووصولهم إلى عالم الربوبية ومقام الجمعية ، وحينئذ يكون فعلهم فعل الحق وامرهم امر الحق ، لأنهم تخلقوا باخلاق الله واستضاءوا بنور الله وتوسطوا بينه وبين خلقه في الإفاضة والرّحمة كالقمر في توسطه بين الشمس وبين وجه الأرض في انعكاس نور الشّمس من وجهه إلى وجه الأرض وكالحديدة الحامية تتشبه بالنار بمجاورتها وتفعل فعلها من الاشراق والاحراق ، فلا تتعجب من نفس استشرقت واستضاءت بنور الله ان تتوسط في الايجاد والهداية والارشاد وتفعل فعل الحق وتكون طاعته طاعة الله والتفريط في حقه تفريطا في جنب الله . الحديث التاسع وهو الثامن والخمسون وثلاث مائة محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام في

--> ( 1 ) . أبى عمارة ( الكافي ) - الجنبي - النسخة البدل - .