وروى عنهم وكان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية والحديث . وقال الكشي : قال الفضل بن شاذان : سمعت الثقة يقول : سمعت الرضا عليه السّلام يقول : أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه وذلك أنه خدم أربعة منا : علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسى بن جعفر ويونس في زمانه كسلمان في زمانه « 1 » ، وبعض النسخ سلمان بدل لقمان كما في كتاب النجاشي ، وفيه مات سنة خمسين ومائة واختلف في بقائه إلى وقت أبى الحسن عليه السّلام ، « عن أبي إسحاق السبيعي » عمرو - بن عبد اللّه بن علي تابعي ويأتي عمر كما في رجال الشيخ على ما يوجد من نسخه « 2 » ، وفي القاموس : السبيع كامير السبيع بن سبيع أبو بطن من همدان ، منهم الامام أبو إسحاق عمرو بن عبد اللّه ومحله بالكوفة منسوبة إليهم أيضا . انتهى . وقال ابن الأثير في النهاية : السبيع هو بفتح السين وكسر الباء محلة من محال الكوفة منسوبة إلى قبيلة وهم بنو سبيع من همدان . انتهى . وقال بعض الفضلاء في رجاله : هو وولد له اسمه يونس من العامة . « عمن حدثه قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : أيها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به ، الا وان طلب العلم أوجب عليكم من طلب المال ، ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند أهله ، وقد أمرتم بطلبه من أهله فاطلبوه » . الشرح قد علمت فيما سبق ، ان الاعمال الدينية كالصلاة والصيام وغيرهما انما يراد للأحوال اعني طهارة القلب وصفاؤه عن الأخباث والشهوات والتعلقات ، والأحوال انما يراد للعلوم ، فهذا معنى قوله عليه السّلام : ان كمال الدين طلب العلم ، اى غاية الاعمال الدينية والتكاليف الشرعية طلب العلم .

--> ( 1 ) ويونس بن عبد الرحمن كذلك هو سلمان في زمانه « كش » . ( 2 ) قال أبو على في رجاله : عمرو بن أبو إسحاق السبيعي يأتي بعنوان عمرو .