قوله : ( حتّى يَسْتَبِينَ لكم ) . [ ح 4 / 2267 ] في القاموس : « استبنته : أوضحته وعرفته ، فبان وتبيّن وأبان واستبان كلّها لازمة ومتعدّية » « 1 » انتهى . قوله : ( طوبى لعبدٍ نَوَمَةٍ ) . [ ح 11 / 2274 ] في القاموس : « نومة - كهمزة - : مُغفّل ، أو خامل » . « 2 » وفي النهاية في النون مع الواو : « النومة - بوزن همزة - : الخامل الذِّكر الذي لا يؤبه له ، وقيل : الغامض في الناس الذي لا يعرف الشرّ وأهله » . « 3 » قوله : ( ليسوا بالمَذاييع ) . [ ح 11 / 2274 ] في القاموس : « ذاع الخبر : انتشر ، والمذياع - بالكسر - : من لا يكتم السرّ » . « 4 » قوله : ( البُذُرِ ) . [ ح 11 / 2274 ] في القاموس : « البذر : ما عزل للزراعة من الحبوب ، والبذور : النمّام ، ومن لا يستطيع كتم سرّه » . « 5 » وفي الصحاح : « رجل بذور للذي يذيع الأسرار ، وقومٌ بذر مثل صبور وصبر » . « 6 » وفي النهاية : « البذر الذي يفشي السرّ ، ويظهر ما يسمعه ، ومنه حديث عليّ عليه السلام في صفة الأولياء : « ليسوا بالمذاييع البذر » . جمع بذور » . « 7 » قوله : ( لا يُؤْبَهُ له ) . [ ح 12 / 2275 ] في القاموس : « الوَبْه : الفطنة ، والكبر ؛ وَبَه له - كمنع وسمع - : تنبّه وفطن ، وهو لايُوبَهُ له : لا يُبالى به » . « 8 » قوله : ( للبُرَآءِ ) . [ ح 12 / 2275 ]

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 204 ( بان ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 184 ( نوم ) . ( 3 ) . النهاية ، ج 5 ، ص 131 ( نوم ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 24 ( ذيع ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 369 ( بذر ) . ( 6 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 587 ( بذر ) . ( 7 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 110 ( بذر ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 294 ( وبه ) .