رفيع الدين محمد بن محمد مؤمن الجيلاني
357
الذريعة إلى حافظ الشريعة ( شرح أصول الكافي )
[ باب اخوّة المؤمنين بعضهم لبعض ] قوله : ( إن اشتكى شيئاً منه ) . [ ح 4 / 2045 ] في الصحاح : « اشتكى عضواً من أعضائه وتشكّى بمعنى » . « 1 » وفي القاموس : « الشكاء : المرض ، وقد شكّاه » . « 2 » قوله : ( وإنّ روح المؤمن لأشدّ اتّصالًا بروح اللَّه من اتّصال شعاع الشمس بها ) . [ ح 4 / 2045 ] إذا كان هذا الحديث ممّا يقبل التأويل ، فإيّاك ثمّ إيّاك أن تكفّر العارف الرومي بأنّه تكلّم بهذا البيت ونحوه ( بيت ) : اتصالى بي تكيّف ، بي قياس * هست ربّ الناس را با جان ناس « 3 » قوله : ( فقال : قوموا فلا بأس عليكم ) . [ ح 10 / 2051 ] دلَّ على إمكان رؤية الجنّ وسماع كلامهم . [ باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ] قوله : ( أن تُبِرَّ قَسَمَه ) . [ ح 2 / 2057 ] في القاموس : « بررت اليمين تبريراً وبروراً وأبرّها : أمضاها على الصدق » . « 4 » قوله : ( أن لا يشبع ويجوع أخوه ) . [ ح 5 / 2060 ] الظاهر أنّ الواو للحال ، ومثل هذا في الأخبار كثير ، فلا وجه لمضايقة دخول الواو الحاليّة على المضارع وتأويل ما ورد في الأخبار وكلام الفصحاء . قوله : ( لا تَمَلَّهُ خيراً ولا يَمَلَّهُ لك ) . [ ح 5 / 2060 ] الذي أظنّ أنّ العبارة قد تغيّرت من جهة النسّاخ أو الرواة عمّا كانت عليه ، والأصل
--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 6 ، ص 2395 ( شكي ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 349 ( شكي ) . ( 3 ) . مثنوى معنوي ، دفتر چهارم ، ص 613 ، ش 760 . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 37 ( برر ) . مع تفاوت يسير .