والزهو : الاستخفاف ، والكِبر ، والتيه ، والفخر . « 1 » وفي النهاية : المتسرّي : الذي يخرج في السريّة ، وهي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تُبعث إلى العدوّ ، وجمعها : السرايا ؛ سمّوا بذلك لأنّهم ينفذون سرّاً وخفيةً ، وليس بالوجه ؛ لأنّ لام السرّراء ، وهذه ياء . « 2 » المخازي : جمع مخزى - بفتح الميم - وهو الخزي ، كالمغازي جمع مغزى وهو الغزو . وفي النهاية : « المغزى والمغزاة : موضع الغزو ، وقد يكون الغزوَ نفسَه » . « 3 » وفي الصحاح : الوفز والوفز : العجلة ، والجمع : أوفاز ؛ يُقال : نحن على أوفاز ، أي على سفر قد أشخصنا ، وأنا على أوفاز ؛ قال الراجز : أسوق عيراً مائل الجهاز * صعباً يُنزّيني على أوفاز ولا تقل : على وفاز « 4 » . أقول : كفى بقول الإمام عليه السلام حجّةً على مجيء وفاز . وفي القاموس : « عزّاه تعزية وتعازوّا عزّى بعضهم بعضاً » . « 5 » أقول : التهاني يعلم بقرينة المقابلة ، وإن لم يذكر في الكتب المشهورة . عرّج تعريجاً : أقام وحبس . المطيّة على المنزل . « 6 » وفيه : « جاؤوا تترى وينوَّن ، وأصلها : وترى متواترين . « 7 » الفراشة : التي تهافَتُ على السراج ؛ والجمع : الفراش . « 8 »

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 340 ( زهو ) . ( 2 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 363 ( سرى ) . ( 3 ) . النهاية ، ج 3 ، ص 366 ( غزا ) . ( 4 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 901 ( وفز ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 362 ( عزى ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 199 ( عرج ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 199 ( عرج ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 152 ( وتر ) .