قوله : ( جامع الحَلْبة ) . [ ح 1 / 1543 ] في الصحاح في الحاء المهملة والباء الموحّدة : « الحلبة - بالتسكين - خيل تجتمع للسباق من كلّ أوب لا تخرج من اصطبلٍ واحدٍ ، كما يقال للقوم إذا جاؤوا من كلّ أوب للنصرة » . « 1 » وفيه : « الأوب : الطريق ، والجهة ، والاصطبل : موقف الدوابّ » . « 2 » [ باب صفة الإيمان ] قوله : ( وتأوّل الفطنة ) . « 3 » [ ح 1 / 1544 ] في القاموس : « أوّل الكلام تأويلًا ، وتأوّله : دبّره وقدّره وفسّره » . « 4 » قوله : ( عرف « 5 » العبرة ) . [ ح 1 / 1544 ] في النهاية : « العبر : جمع عبرة ، وهي كالموعظة ممّا يتّعظ به الإنسان ويعمل به ويعتبر ليستدلّ به على غيره » . « 6 » قوله : ( وغَمْرِ العلم ) . [ ح 1 / 1544 ] في القاموس : « الغمر : الماء الكثير ، ومعظم البحر » . « 7 » قوله : ( وروضة الحلم ) . [ ح 1 / 1544 ] في القاموس : « الحلم - بالكسر - : الأناة ، والعقل ، وهو حليم ، وقد حلم بالضمّ » . « 8 » باب فضل الإيمان على الإسلام ، واليقين على الإيمان قوله : ( يا أخا جُعْفٍ ) . [ ح 1 / 1545 ] في القاموس : « جعفيّ - ككرسي - / : ابن سعد العشيرة أبو حيّ باليمن » . « 9 »

--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 115 ( حلب ) . ( 2 ) . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 89 ( أوب ) ؛ وج 4 ، ص 1623 ( إصطبل ) . ( 3 ) . في الكافي المطبوع : « وتأوّل الحكمة » . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 331 ( أول ) . ( 5 ) . في الكافي المطبوع : « معرفة » . ( 6 ) . النهاية ، ج 3 ، ص 171 ( عبر ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 104 ( غمر ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 99 ( حلم ) . ( 9 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 123 ( جعف ) .