( الفهرست ، ج 28 ، ص 8 ) وبرقم 2 / 12821 و 12951 ( الفهرست ، ج 32 ، ص 552 - 840 ) ( ميراث شهاب ، ج 4 ، سنة 6 ، الرقم 2 ) وفي مركز إحياء التراث الإسلامي برقم 3775 و 1 / 2578 . 9 . منية المحصّلين في حقّية طريقة المجتهدين . للسيّد عبداللَّه شبّر ( م 1242 ق ) ، أدرج في آخره منية الممارسين للسماهيجي المتقدّم ذكره . منه نسخة في مكتبة كاشف الغطاء برقم 1552 في 535 صفحة . 10 . فاروق الحقّ . للسيّد محمّد المعروف بالقاضي بن السيّد فرج اللَّه الدزفوليّ الحائريّ . قال في أوّله : إنّ بعض الديّانين سألني أن أجمع المسائل التي اختلف فيها الأخباريّ والأُصوليّ فرأيت أنّ الأولى إسعاف مرامه ، فألّفنا هذه الرسالة الموسومة ب فاروق الحقّ وجمعنا ما ذكره في منية الممارسين ولسان الخواص ومنبع الحياة ورسالة القسورة وما ذكره السيّد نعمة اللَّه وما حرّره الكاشاني في رسالته والإسترآباديّ وغيرهم . ذكره في الذريعة ( ج 16 ، ص 95 ) وقال : طبع مرّتين إحداهما مع الحقّ المبين للشيخ الأكبر بطهران في سنة 1316 . . . أنهى فيه الفرق بينهما إلى ستّ وثمانين مسألة من المسائل الدينية ، ثمّ ذكر في الخاتمة بعض كلام المحدّث الحرّ والميرزا محمّد النيسابوريّ . وفرغ منه في النجف في 1280 . منه نسخ عديدة . 11 . رسالة الفرق بين المجتهدين والأخباريين . ذكره في الذريعة ( ج 16 ، ص 177 ) وقال : يوجود بهذا العنوان في ( إلهيات : 387 د ) وقال صاحب الفهرس : إنه تأليف صاحب المسائل الشيرازية تلميذ الشيخ عبداللَّه بن صالح البحرانيّ مؤلّف منية الممارسين . 12 . رسالة بداية الهداية في سبب رجوع المؤلّف عن طريقة الاجتهاد إلى طريقة المحدّثين .