3 - الشيخ حسين بن الحسن بن يونس بن محمّد ظهير الدين العامليّ العيناثيّ الظهيريّ . هو من مشايخ الشيخ الحرّ ، قال في أمل الآمل ( ج 1 ، ص 65 - 70 ) : كان فاضلًا عالماً ثقة صالحاً زاهداً عابداً ورعاً فقيهاً ماهراً شاعراً ، قرأ عنده أكثر فضلاء المعاصرين بل جماعة من المشايخ السابقين عليهم . . . قرأت عنده جملة من كتب العربيّة والفقه وغيرهما من الفنون . . . ألّف رسائل متعدّدة وكتاباً في الحديث وكتاباً في العبادات والدعاء . وقال الأفنديّ وتبعه السيّد حسن الصدر : فاضل عالم فقيه كامل ، من أجلّاء تلامذة المولى محمّد أمين الإسترآباديّ المحدّث المشهور ، وقد قرأ عليه بمكّة المعظّمة « 1 » . ووصفه الإسترآباديّ في جواب مسائله ب « شيخنا الفاضل الكامل ، العالم العامل الشيخ حسين بن حسن بن ظهير الدين العامليّ عامله اللَّه بلطفه الخفي والجلي » . « 2 » 4 - فخر الدين حيدر بن محمود اللنكريّ الحسينيّ . ذكره آقا بزرگ ، وقال : من تلاميذ محمّد أمين الإسترآباديّ صاحب الفوائد المدنيّة ، كتب على ظهر نسخة من الفوائد المدنيّة بخطّه بعد قراءة صاحب الترجمة الكتاب عليه : القراءَة والبلاغ والرواية في سنة إحدى وثلاثين وألف حكاه نجوم السماء عن شذور العقيان للمير إعجاز حسين الكنتوريّ . « 3 » 5 - الشيخ زين الدين بن محمّد بن الحسن بن الشهيد الثاني ( 1009 - 1064 ق ) هو من مشايخ الشيخ الحرّ ، قال في أمل الآمل ( ج 2 ، ص 84 - 92 ) : كان عالما فاضلًا كاملًا متبحِّراً محقّقاً مدقّقاً ثقةً عابداً ورعاً شاعراً مُنشئاً أديباً

--> ( 1 ) . رياض العلماء ، ج 2 ، ص 44 ؛ وتكملة أمل الآمل ص 178 - 179 وله ترجمة أيضاً في رياض العلماء ، ج 2 ، ص 48 - 49 ؛ وطبقات أعلام الشيعة ( الروضة النضرة ) ، ج 5 ، ص 173 - 174 . ( 2 ) . جوابات المسائل الظهيرية ، المطبوع في آخر الفوائد المدنيّة ، ص 568 . ( 3 ) . طبقات أعلام الشيعة ( الروضة النضرة ) ، ج 5 ، ص 195 .