العلامة المجلسي
49
بحار الأنوار
أخرى للصداع : يكتب في رق ويشد على الرأس بخيط " بسم الله الرحمن الرحيم ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم - إلى قوله - أم الكتاب ( 1 ) ، واخرج منها مذموما مدحورا " . للصداع : عن أبي جعفر عليه السلام قال : يكتب في كتاب ويعلق على صاحب الصداع من الشق الذي يشتكي " اللهم إنك لست باله استحدثناه ، ولا برب يبيد ذكره ولا معك شركاء يقضون معك ، ولا كان قبلك إله ندعوه ونتعوذ به ، ونتضرع إليه وندعك ، ولا أعانك على خلقنا من أحد فنشك فيك ، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، عاف فلان بن فلانة وصل على محمد وأهل بيته " . وفي رواية " أسئلك باسمك الذي قام به عرشك على الماء ، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تشفي فلان بن فلانة من الصداع والشقيقة ، وضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ، وأسئلك باسمك الذي به خلقت آدم عليه السلام وأتممت خلقه ، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تشفي فلان بن فلانة " ( 2 ) . للشقيقة : يكتب هذه الكلمات في رق أو قرطاس فإن كان رجلا شد على رأسه وإن كانت امرأة جعلته مع عقاصها ( 3 ) " بسم الله الرحمن الرحيم " بسم الله من الأرض إلى السماء ، كان هبط جبرئيل فاستقبله الأجدع فقال أين تريد ؟ قال : أذهب إلى إنسان آكل شحم عينيه ، وأشرب من دمه ، فقال : بالله الذي لا إله إلا هو لا تذهب إلى الانسان ولا تأكل شحمة عينيه ، ولا تشرب من دمه ، أنا الراقي والله الشافي وصلى الله على محمد وأهل بيته " ( 4 ) . 2 - مكارم الأخلاق : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تضع يدك على الموضع الذي فيه
--> ( 1 ) آل عمران 1 - 7 ، وفى المصدر : إلى قوله : " أولوا الألباب " . ( 2 ) مكارم الأخلاق ص 464 . ( 3 ) العقاص : جمع عقيصة ، خصلة تأخذها المرأة من شعرها فتلويها ثم تعقدها مثل الرمانة . ( 4 ) مكارم الأخلاق ص 467 .