سل عن علي مقامات عرفن به * شدت عرى الدين في حل ومرتحل بدرا وأحدا وسل عنه هوازن في * أوطاس واسأل به في وقعة الجمل « 1 » واسأل به إذ أتى الأحزاب يقدمهم * عمرو وصفين سل إن كنت لم تسل مآثر صافحت شهب النجوم علا * مشيدة قد سمت قدرا على زحل وسنة شرعت سبل الهدى وندى * أقام للطالب الجدوى على السبل كم من يدلك فينا يا أبا حسن * يفوق نائلها صوب الحيا الهطل « 2 » وكم كشفت عن الإسلام فادحة * أبدت لتفرس عن أنيابها العضل وكم نصرت رسول الله منصلتا * كالسيف عري متناه من الخلل « 3 » ورب يوم كظل الرمح ما سكنت * نفس الشجاع به من شدة الوهل « 4 » ومأزق الحرب ضنك لا مجال به « 5 » * ومنهل الموت لا يغني على النهل والنقع قد ملأ الأرجاء عثيره « 6 » * فصار كالجبل الموفى على الجبل جلوته بشبا البيض القواضب و * الجرد السلاهب والعسالة الذبل « 7 »

--> ( 1 ) أوطاس : واد بديار هوازن وهي من النوادر التي جاءت بلفظ الجمع للواحد ( 2 ) الهطل : المطر المتتابع العظيم القطر . ( 3 ) الفادحة : النازلة . وفرس الشيء : قطعه . وأفرس الشيء : اخذه وترك منه بقية . والعضل جمع العضلة . ( 4 ) الوهل : الفزع . ( 5 ) المأزق - كمجلس - : موضع الحرب . ( 6 ) النقع : الغبار . وعثير - بكسر العين وسكون الياء وفتحها - : التراب والعجاج . ( 7 ) البيض : السيف . القواضب جمع قاضب يقال : سيف قاضب : شديد القطع . رجل قضابة : قطاع للأمور مقتدر عليها . والجرد : الترس . والسلاهب جمع السلهب : الطويل . والعسالة من الرمح : ما يهتز لينا . والذبل جمع الذابل : الدقيق . المهزول . توصف بها الرماح .