وأنا الظاهر فلا شئ فوقى ، وأنا الباطن فلا شئ تحتي ، وأنا الله لا إله إلا أنا بكل شئ عليم . يا محمد علي الأول أول من أخذ ميثاقي من الأئمة ، يا محمد علي الآخر آخر من أقبض روحه من الأئمة ، وهي الدابة التي تكلمهم ، يا محمد علي الظاهر أظهر عليه جميع ما أوحيته إليك ، ليس عليك أن تكتم منه شيئا ، يا محمد علي الباطن أبطنته سري الذي أسررته إليك ، فليس فيما بيني وبينك سر أزويه يا محمد عن علي ، ما خلقت من حلال أو حرام علي عليم به ( 1 ) . 8 - تفسير العياشي : عن سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أكثروا من أن تقولوا : " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا " ( 2 ) ولا تأمنوا الزيغ ( 3 ) . 9 - الكتاب العتيق الغروي : دعاء لمولانا الرضا صلوات الله عليه : إلهي بدت قدرتك ، ولم تبد هيئة لك ، فجهلوك وقدروك ، والتقدير على غير ما به شبهوك ، فأنا بري يا إلهي من الذين بالتشبيه طلبوك ، ليس كمثلك شئ ولن يدركوك ، ظاهر ما بهم من نعمتك دلهم عليك لو عرفوك ، وفي خلقك يا إلهي مندوحة أن يتناولوك ، بل شبهوك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك ، واتخذوا بعض آياتك ربا فبذلك وصفوك ، فتعاليت يا إلهي وتقدست عما به المشبهون نعتوك ، يا سامع كل صوت ، ويا سابق كل فوت ، يا محيي العظام وهي رميم ، ومنشئها بعد الموت ، صل على محمد وآل محمد واجعل لي من كل هم فرجا ومخرجا ، وجميع المؤمنين إنك على كل شئ قدير . 10 - اعلام الدين : عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : من قال : " رضيت بالله ربا ، وبالاسلام دينا ، وبالقرآن كتابا ، وبمحمد صلى الله عليه وآله نبيا وبعلي وليا وإماما وبولده الأئمة أئمة وسادة وهداة " كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة .

--> ( 1 ) بصائر الدرجات ص 151 ط حجر . ( 2 ) آل عمران : 8 . ( 3 ) تفسير العياشي ج 1 ص 165 .