حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي - فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي « 1 » أَمِنَ مِنْ عَذَابِي « 2 » . ( 2 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَرْبَعَةٌ أَنَا لَهُمْ شَفِيعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ « 3 » - الْمُكْرِمُ لِذُرِّيَّتِي وَ الْقَاضِي لَهُمْ حَوَائِجَهُمْ - وَ السَّاعِي لَهُمْ فِي أُمُورِهِمْ عِنْدَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ - وَ الْمُحِبُّ لَهُمْ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ « 4 » . ( 3 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص « 5 » الْإِيمَانُ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ « 6 » . ( 4 ) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ أَ مَا تُنْصِفُنِي - أَتَحَبَّبُ إِلَيْكَ بِالنِّعَمِ « 7 » وَ تَتَمَقَّتُ « 8 » إِلَيَّ بِالْمَعَاصِي - خَيْرِي إِلَيْكَ مُنْزَلٌ وَ

--> ( 1 ) - بعض النسخ ( دخله ) . ( 2 ) - رواه الشيخ الصدوق في التوحيد : 24 الحديث 21 ، و الزمخشري في ربيع الابرار 2 : 249 ، و المتّقي الهندي في كنز العمال 1 : 52 الحديث 158 ، و الرافعي في التدوين 2 : 214 . ( 3 ) - في بعض النسخ زيادة ( و لو جاؤا بذنوب أهل الدنيا ) . ( 4 ) - رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 24 الحديث 4 ، و في 1 : 253 الحديث 2 بسنده عن دعبل بن علي الخزاعي ، و فيه أيضا صفحة 259 بلفظ آخر ، و كنز العمال 12 : 100 ، و الخصال 1 : 178 بسنده عن داود بن سليمان ، و أخرجه الطبري في ذخائر العقبى : 18 عن مسند الامام الرضا عليه السلام ، و بشارة المصطفى : 36 ، و الشيخ الطوسي في أماليه 1 : 286 . و ابن زهرة في أربعينه الحديث الاول ، و ابن حجر في لسان الميزان 2 : 418 . ( 5 ) - في بعض النسخ زيادة ( يقول اللّه عزّ و جلّ ) . ( 6 ) - رواه الشيخ الصدوق في العيون 1 : 226 بسنده عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي و داود بن سليمان الغازي القزويني ، و رواه في 2 : 28 الحديث 17 ، و في الخصال 1 : 179 ، و أخرجه ابن ماجة في سننه 1 : 25 الحديث 65 ، و البيهقي في شعب الايمان : 12 ، و المتّقي الهندي في كنز العمال 1 : 23 الحديث 2 ، و الخطيب البغدادي في تاريخه 9 : 385 في ترجمة عبد اللّه بن أحمد الطائي و 11 : 46 و في ترجمة عبد السلام الهروي ، و الرافعي في التدوين 1 : 462 . ( 7 ) - في بعض النسخ ( بالنعمة ) . ( 8 ) - المقت في الاصل : أشدّ البغض ، النهاية 4 : 346 مادة ( مقت ) .