عرب گفته است ) ( همان مأخذ ص 110 ) . شاعران حقيقت طلب ، در زمان حيات پيامبر عاليقدر ( ص ) به حقيقت دعوتش پى بردند و دانستند كه قرآن ، كلام الهى است و شيوهء بيانش وراى حد قدرت بشر است . از شاعران نامدار آن زمان ، كعب بن زهير است كه در آغاز در شمار مشركان بود ، ولى پس از آنكه به عظمت رسالت نبى اكرم ( ص ) پى برد ، به اسلام گرويد و با سلاح شعر به مدح رسول اكرم ( ص ) و هجو دشمنان آن حضرت پرداخت . كعب بن زهير در محضر مبارك پيامبر قصيده‌اى با مطلع : بانت سعاد و قلبى اليوم مبتول * متيّم اثر هالم يفد مغلول * سرود و حضرت بردهء خود را به عنوان صله به وى عطا فرمود . و نيز حسان بن ثابت از شعرائى بود كه در طلوع فجر اسلام در مدح حضرت رسول ( ص ) و در مواقع مختلف اشعارى سرود و مورد اكرام رسول گرامى ( ص ) واقع شد . در غدير خم وقتى حضرت رسول ( ص ) ، على ( ع ) را به عنوان مولا و وصى و جانشين خود تعيين فرمود ، حسان قصيده غرائى سرود كه مطلع آن اينست : يناديهم يوم الغدير نبيّهم * بخمّ و اسمع بالرسول مناديا * * آن گاه رسول گرامى به وى فرمود : « اى حسان تا ما را به زبان يارى مىكنى ، هميشه مؤيّد به روح القدس باشى » 3479845 خ 0 4 خ . ائمه اطهار عليهم السلام شاعران بزرگوار را مىنواختند و اشعار آنان را در محافل و مجالسى كه تشكيل مىشد به سمع قبول مىشنيدند و آنان را با نواخت و صله مورد عنايت قرار مىدادند و آنان نيز ، بىآنكه بيمى از جان و اميدى به نان داشته باشند ، اشعار بلندى در مدح پيشوايان مذهب و فضائل آنان مىسرودند . از شاعران عرب ، كميت بن زياد اسدى است كه چكامه‌هاى بلندش در ستايش خاندان هاشمى و رسول اكرم ( ص ) به نام « هاشميات » شهرت دارد . كميت * سعاد ( معشوقهء من ) دور شد و امروز دل من تافته است . آرى كسى كه اسير عشق اوست ، آزاد نمىشود . * * در روز غدير خم پيامبر ( ص ) مسلمانان را ندا داد ؛ به منادى پيامبر گوش فرا دهيد .