بعملك أحوج ما تكون إليه ، فأما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين الناس فترضى للناس ما ترضاه لنفسك ( 1 ) . 6 - أمالي الصدوق ( 2 ) معاني الأخبار : أبي ، عن الكمنداني ، عن ابن عيسى ، عن ابن أبي نجران ، عن ابن حميد ، عن ابن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أوحى الله تبارك وتعالى إلى آدم عليه السلام : يا آدم إني أجمع لك الخير كله في أربع كلمات واحدة لي إلى آخر ما مر ( 3 ) . 7 - الخصال : القطان والعجلي والسناني جميعا ، عن ابن زكريا ، عن موسى بن إسحاق ، عن أبي إبراهيم الترجماني ، عن صالح بن بشير ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله فيما يروي عن ربه جل جلاله إنه قال : أربع خصال : واحدة لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا ، وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فأن ترضى لهم ما ترضى لنفسك ، ولم يذكر آدم في هذا الحديث ( 4 ) . 8 - أمالي الطوسي : الحسين التمار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عبد الله بن أيوب ، عن الحسين بن عنبسة ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما فتح لاحد باب دعاء إلا فتح الله له فيه باب إجابة ، فإذا فتح لأحدكم باب دعاء فليجهد فان الله عز وجل لا يمل حتى تملوا . قال أبو الطيب : الملل من الانسان الضجر والسأمة ومن الله تعالى على جهة الترك للفعل ، وإنما وصف نفسه بالملل للمقابلة لملل الانسان ، كما قال : " نسوا الله فنسيهم " ( 5 ) أي تركوا طاعته فتركهم من ثوابه ( 6 ) . 9 - الخصال : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن إسحاق ، عن علي بن

--> ( 1 ) الخصال ج 1 ص 116 . ( 2 ) أمالي الصدوق ص 362 . ( 3 ) معاني الأخبار ص 137 . ( 4 ) الخصال ج 1 ص 116 . ( 5 ) براءة : 67 .