مضطجعا إن الله تعالى يقول : " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار " ( 1 ) . 11 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : الحسين بن محمد الأشناني ، عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن موسى بن عمران عليه السلام لما ناجى ربه عز وجل قال : يا رب أبعيد أنت مني فأناديك أم قريب فأناجيك ؟ فأوحى الله جل جلاله أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى : يا رب إني أكون في حال اجلك أن أذكرك فيها ، فقال : يا موسى اذكرني على كل حال ( 2 ) . 12 - علل الشرائع : علي بن أحمد بن محمد ، عن الأسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي عن علي بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن سمعت الاذان وأنت على الخلاء فقل مثل ما يقول المؤذن ولا تدع ذكر الله عز وجل في تلك الحال ، لان ذكر الله حسن على كل حال ثم قال : لما ناجى الله عز وجل موسى بن عمران عليه السلام قال موسى : يا رب أبعيد - إلى آخر ما مر ( 3 ) . 13 - معاني الأخبار ( 4 ) علل الشرائع : أبي ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن علي بن إبراهيم المنقري أو غيره رفعه قال : قيل للصادق عليه السلام : إن من سعادة المرء خفة عارضيه ، فقال : وما في هذا من السعادة إنما السعادة خفة ماضغيه بالتسبيح ( 5 ) . 14 - الخصال : الذكر مقسوم على سبعة أعضاء : اللسان ، والروح ، والنفس ، والعقل والمعرفة ، والسر ، والقلب ، وكل واحد منها يحتاج إلى الاستقامة ، فاستقامة

--> ( 1 ) مجالس المفيد ص 191 ، أمالي الطوسي ج 1 ص 76 . ( 2 ) عيون الأخبار ج 1 ص 127 . ( 3 ) علل الشرائع ج 1 ص 77 . ( 4 ) معاني الأخبار ص 183 ( 5 ) علل الشرائع ج 2 ص 267 .