مقدمه : [ أبى مخنف و مقتل او ] بىترديد فهم تاريخ در گرو مطالعهء گزاره‌هاى نقلى و تحليل عقلى آنها است ، ليكن تلاش براى دستيابى به گزاره‌هاى صحيح مقدم بر تحليل آنهاست ، چرا كه اتقان و استوارى تحليل‌هاى تاريخى قبل از هر چيز بر صحت اخبار و اعتبار گزاره‌هاى آن متكى است . ولى متأسفانه محدثين و علماى شيعه در قرنهاى آغازين تاريخ اسلام به خاطر نجات دادن احكام و اعتقادات شيعه از خطر نابودى و تغيير و تحريف ، تمام همّ خويش را مصروف جمع‌آورى و حفظ و حراست از احاديث اهل بيت عليهم السّلام و بحث و بررسى پيرامون اسناد و شناسايى راويان آنها نموده و فرصت ثبت و ضبط اخبار تاريخى مربوط به زندگى اجتماعى و سياسى و اقتصادى امامان شيعه عليهم السّلام را نيافته‌اند ، به استثناى شيخ مفيد كمتر كسى از محدثين و محققين متقدم شيعه را مىتوان يافت كه به حوادث و وقايعى كه ائمه عليهم السّلام به نوعى در آن نقش داشته‌اند پرداخته و بر ضبط آنها همت گمارده باشد غالب مورخينى كه اخبار مربوط به زندگى سياسى و اجتماعى اهل بيت عليهم السّلام را گزارش كرده‌اند به دليل گرايشهاى غير شيعى ، يا انگيزه‌اى براى نقل همه حقايق عبرت‌آموز حيات آن بزرگواران را نداشته و يا داعى براى كتمان و تحريف آنها داشته‌اند ، لذا كوشش براى احياى گزارشهاى معتبر و مستند و دست اول سيره عملى اهل بيت عليهم السّلام چه در مواضع سياسى و شيوه مبارزاتى و چه در زندگى اجتماعى و فرهنگى و اقتصادى امرى لازم و ضروريست ، نوشتهء حاضر كه گاميست در جهت نيل به اين هدف ،