العبلاء : بالفتح ثم السكون ممدود ، موضع من أعمال المدينة ، ويقال لها : عبلاء الهرودة ، نبت يصبغ به ، وعبلاء البياض : موضع آخر . عبود : بالفتح ثم الضم مشددا ، تقدم في عابد . العتر : بالكسر وسكون المثناة الفوقية ثم راء ، جبل بالمدينة في قبلتها . يقال له : المستندر الأقصى ، قال زهير : كمنصب العتر إذ في رأسه النسك قالوا : أراد بمنصب العتر صنما كان يقرب له عتر ، أي ذبيحة ، والعتر بالفتح : الذبح ، قاله المجد . عثاعث : جبال صغار سود بحمى ضرية مشرفات على مهزور . عثعث : بمثلثتين كربرب ، الجبل الذي يقال له سليع بالمدينة ، عليه بيوت أسلم . العجمتان : تثنية عجمة ، بجانب البطحاء بالعقيق . عدنة : بالنون محركا ، موضع من الشربة وهضبة بالفريش كان بها منزل داود بن عبد الله بن أبي الكرام وبني جعفر بن إبراهيم . عدينة : مصغر عدنة ، أطم بالعصبة بين الصفاصف والوادي ، سمي باسم امرأة كانت تسكنه . عذق : بالفتح ثم السكون ، أطم لبني أمية بن زيد ، وبئر عذق : تقدمت في الآبار . عذيبة : تصغير عذبة ماء بين الينبع والجار ، ويقال فيها العذيب بغير هاء ، قال كثير : خليليّ إن أمّ الحكيم تحملت * وأخلت لخيمات العذيب ظلالها فلا تسقياني من تهامة بعدها * بلالا ، وإن صرب الربيع أسالها عراقيب : قرية ضخمة ، ومعدن بحمى ضرية . عرّى : كغرّى ، اسم وادي نقمي كما سيأتي في النون ، قال سالم بن زهير الخضري : إذا ما الصبا هبت وقد نام صبيتي * بأخيال عرّى لم يرعنا حثيثها عرب : بكسر الراء ككتف ، ناحية قرب المدينة أقطعها عبد الملك كثيرا الشاعر ، وأما عرم بوزنه إلا أن آخره ميم فواد ينحدر من ينبع إلى البحر ، وجيل لعله بالوادي المذكور ، وإياه عنى كثير بقوله : سحت بماء الفلاة من عرم العرج : بالفتح ثم السكون ، قرية جامعة تقدمت في مساجد طريق مكة . قال المجد : هي ثمانون ميلا إلى ميلين من المدينة ، قيل : لما رجع تبّع من المدينة