في ظهور نار الحجاز التي أنذر بها النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فظهرت من أرضها ، وانطفائها عند وصولها إلى حرمها . الباب الثالث : في أخبار سكانها في سالف الزمان ، ومقدمه صلّى اللّه عليه وسلّم إليها ، وما كان من أمره بها في سني الهجرة ، وفيه اثنا عشر فصلا . الأول : في سكانها بعد الطوفان ، وما ذكر في سبب سكنى اليهود بها ، وبيان منازلهم ، الثاني : في سبب سكنى الأنصار بها ، الثالث : في نسبهم ، الرابع : في ظهورهم على اليهود ، وما اتفق لهم مع تبّع ، الخامس : في منازلهم بعد إذلال اليهود ، وشيء من آطامهم « 1 » وحروبهم ، السادس : في ما كان بينهم من حرب بغاث ، السابع : في مبدأ إكرام الله لهم بهذا النبي الكريم ، وذكر العقبة الصغرى ، الثامن : في العقبة الكبرى وما أفضت إليه « 2 » ، التاسع : في مبدأ هجرته صلّى الله عليه وسلم ، العاشر : في دخوله صلّى الله عليه وسلّم أرض المدينة وتأسيس مسجد قباء ، الحادي عشر : في قدومه باطن المدينة المنيفة ، وسكناه بدار أبي أيوب الأنصاري ، وخبر هذه الدار ، ومؤاخاته بين المهاجرين والأنصار ، الثاني عشر : في ما كان من أمره صلّى الله عليه وسلّم في سنين الهجرة . الباب الرابع : فيما يتعلق بأمور مسجدها الأعظم ، والحجرات المنيفات ، وما كان مطيفا بها من الدور والبلاط ، وسوق المدينة ، ومنازل المهاجرين ، واتخاذ السور ، وفيه سبعة وثلاثون فصلا : الأول : في أخذه صلّى الله عليه وسلّم لموضع مسجده الشريف ، وكيفية بنائه ، الثاني : في ذرعه وحدوده التي يتميز بها عن سائر مسجده اليوم ، الثالث : في مقامه الذي كان يقوم به قبل تحويل القبلة وبعده ، وما جاء في تحويلها ، الرابع : في خبر الجذع ، واتخاذ المنبر ، وما اتفق فيه ، الخامس : في فضل المسجد الشريف ، السادس : في فضل المنبر المنيف والروضة الشريفة ، السابع : في الأساطين « 3 » المنيفة ، الثامن : في الصّفّة وأهلها ، وتعليق الأقناء « 4 » لهم بالمسجد ، التاسع : في حجره صلّى الله عليه وسلم ، وبيان إحاطتها بمسجده إلا من جهة المغرب ، العاشر : في حجرة ابنته فاطمة رضي الله عنها ، الحادي عشر : في الأمر بسد الأبواب ، وبيان ما استثنى من ذلك ، الثاني عشر : في زيادة عمر رضي الله عنه في المسجد ، الثالث عشر : في البطيحاء التي بناها بناحيته ، ومنعه من إنشاد الشعر ورفع الصوت فيه ، الرابع عشر : في زيادة عثمان رضي الله عنه ،

--> ( 1 ) الآطام جمع الأطم : الحصن . ( 2 ) أفضت إليه : النتائج التي ترتبت عليه . ( 3 ) الأساطين مفردها الأسطوانة : العمود . و - السارية . ( 4 ) الأقناء جمع قنو : العذق بما فيه من الرطب .