وروى البزار عن جابر قال : « حرم رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة بريدا من نواحيها » . وفي الأوسط للطبراني - وفيه ضعيف - عن كعب بن مالك قال : « حرّم رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم الشجر بالمدينة بريدا في بريد ، وأرسلني فأعلمت على الحرم : على شرف ذات الحبيش ، وعلى شريب ، وعلى أشراف مخيض » . ورواه ابن النجار بلفظ : « حرّم رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة بريدا في بريد ، وأرسلني فأعلمت على الحرم : على شرف ذات الجليس ، وعلى مشيرب ، وعلى أشراف المجتهر ، وعلى تيم » ورواه ابن زبالة بهذا اللفظ ، إلا أنه أسقط أشراف المجتهر ، وأبدل تيم بثيب ، وزاد « وعلى الحفياء وعلى ذي العشيرة » . وروي أيضا عن كعب بن مالك أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « حمى الشجر ما بين المدينة إلى وعيرة ، وإلى ثنية المحدث ، وإلى أشراف مخيض ، وإلى ثنية الحفياء ، وإلى مضرب القبة ، وإلى ذات الجيش : من الشجر أن يقطع ، وأذن لهم في متاع الناضح أن يقطع من حمى المدينة » . وروي أيضا عن سلمان بن كعب الديا ناري أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « نزل بمضرب القبة وقال : ما بيني وبين المدينة حمى لا يعضد ، فقالوا : إلا المسد ، فأذن لهم في المسد » . وروي أيضا من طريق مالك بن أنس عن أبي بكر بن حزم أن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم قال في الحمى : « إلى مضرب القبة » قال مالك : وذلك نحو من بريد . وروي أيضا عن جابر مرفوعا « كل دافعة دفعت علينا من هذه الشعاب فهي حرام أن تعضد - أو تخبط ، أو تقطع - إلا لعصفور قتب أو مسد محالة أو عصا حديدة » « 1 » . وفي الأوسط للطبراني بإسناد حسن عن الحسن بن رافع أنه سأل جابر بن عبد الله فقال : لنا غنم وغلمان ، ونحن وهم بثرير ، فهم يخبطون على غنمهم هذه الثمرة ، يعني الحبلة - قال خارجة : وهي ثمر السّمر - قال جابر : لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم ولكن هشوا هشا ، ثم قال جابر : إن كان رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم ليمنع أن يقطع المسد ، قال خارجة : والمسد مرود البكرة . وروى ابن زبالة عن أبي سعيد الخدري قال : بعثتني عمتي إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم تستأذنه في مسد ، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « اقرأ عمتك السلام ، وقل لها : لو أذنت لكم في مسد طلبتم ميزابا ، ولو أذنت لكم في ميزاب طلبتم خشبة ، ثم قال : حماي من حيث استاقت بنو فزارة لقاحي » .

--> ( 1 ) القتب : الرحل الصغير على قدر سنام البعير . المسد : الحبل المضفور المحكم الفتل . و - المحور من الحديد تدور عليه البكرة .