بيت آن چنين است . « 1 » بنو على وصى المصطفى حقا * احلاف صدق نموا من أشرف السلف او دوازده امام را همانند بسيارى از سنيان صوفى ديگر به عنوان عالم و وارث علم و مكمل نبوت مىپذيرد ، اما خلافت را نمىپذيرد . از نظر او كه گرايشات صوفيانه داشته ، اساسا طلب رياست و حكومت در شأن ائمه نيست ؛ او اين مطلب را در شرح حال چند تن از امامان در همين كتاب ابراز مىكند . توجه داشته باشيم كه علاء الدوله سمنانى نيز از شدت علاقه عارفانه‌اى كه به امام على عليه السّلام داشت مىگفت آن حضرت خلافت را براى خود نمىخواست بلكه براى فرزندش حسنين عليهما السّلام مىخواست . « 2 » ابن روزبهان در همين كتاب ابطال نهج الباطل ، ستايشى از دوازده امام در قالب شعر دارد كه به خوبى عقيدهء او را به عنوان يك سنى دوازده امامى نشان مىدهد . او اين شعر را در ادامهء بحثى درباره فضائل حضرت فاطمه عليها السّلام در ابطال نهج الباطل آورده است : سلام على المصطفى المجتبى * سلام على السيّد المرتضى سلام على ستنا فاطمة * من اختارها اللّه خير النّساء سلام من المسك أنفاسه * على الحسن الألمعى الرضا سلام على الأوزعى الحسين * شهيد ثوى « 3 » جسمه كربلا سلام على سيّد العابدين * على بن الحسين الزكى المجتبى سلام على الباقر المهتدى * سلام على الصادق المقتدى سلام على الكاظم الممتحن * رضى السجايا امام التقى سلام على الثامن المؤتمن * علىّ الرضا سيد الأصفياء سلام على المتقى التقى * محمد الطيب المرتجى سلام على الاريحى النفى * علىّ المكرم هادى الورى سلام على سيد العسكرى * امام يجهز جيش الصفا سلام على القائم المنتظر * ابى القاسم العزم نور المهدى سيطلع كالشمس فى غاسق * ينحيه « 4 » من سيفه المرتضى

--> ( 1 ) . دلائل الصدق ، ج 1 ، ص 75 . ( 2 ) . نك : انديشه تفاهم مذهبى ، فصل « علاء الدوله سمنانى ، راهى نو براى تفاهم مذهبى » صص 90 - 91 . ( 3 ) . ن . خ : رمى . ( 4 ) . ن . خ : ينجيه .