( 1 ) فصل دوم / در فضيلت زيارت حضرت سيد الشهداء عليه السّلام مستحبّ است زيارت حضرت ابى عبد الله الحسين مظلوم عليه السّلام بلكه تأكّد استحباب زيارت آن حضرت از ضروريات مذهب شيعهء اثنىعشريه است چنان كه وارد شده است : « انّ زيارته فرض على كلّ مؤمن » يعنى : زيارت آن حضرت فرض است بر هر مؤمن . و وارد است كه : زيارت او بر مرد و زن واجب است و هر كس ترك آن كند حقّ خدا و رسول را ترك كرده است بلكه ترك آن عقوق است نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و نقص ايمان و دين است و هر كس ترك آن كند بىعلّتى اهل دوزخ است . مترجم گويد : چند حديث در امثال اين معانى وارد گرديده است و مقصود از فرض ، استحباب مؤكّد است كه گاهى در لسان ائمّه عليه السّلام بر آن اطلاق مىشود و قرينهء ارادهء اين معنى اجماع علماست بر عدم وجوب و اجماع آنها بىرأى معصوم محال است . و اينكه فرمود : هر كس آن را ترك كند اهل دوزخ است براى آنكه عادتا دوستان آن حضرت و معتقدين به امامت بىعلّت ترك زيارت نكنند و اگر كسى ترك كرد عمدا بىعلّتى اين عمل كاشف از سوء اعتقاد او است و از اين جهت اهل دوزخ است . و خود ما اگر بشنويم مسافرى از آشنايان ما براى شغلى به كربلا رفت و چند روز بماند و اصلا به زيارت نرفت يقين دانيم كه در ايمان وى نقصى است ؛ بلكه با ائمّهء ديگر نيز . و پاره‌اى اعمال مستحبّ است كه تهاون به آن در عادت كاشف از بىايمانى است . ( 2 ) حضرت امام محمد باقر عليه السّلام با محمد بن مسلم فرمود : شيعيان ما را امر كنيد به زيارت قبر حسين بن على عليهما السّلام كه آمدن نزد قبر او بر هر مؤمن كه اقرار به امامت او دارد واجب است از خداى تعالى . و امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود : اگر يكى از شما همهء روزگار عمر خود حجّ گزارد و زيارت