و گويند : شافعى به دو تبرّك مىجست و از او دعا مىخواست و امّ كلثوم كه قبرش در قاهره است دختر قاسم بن امام صادق عليه السّلام است . و سيّد شبلنجى اخبار سيّدهء نفيسه را با جماعتى از سادات اهل بيت در كتاب نور الابصار آورده است و مناسب است شيعيان به آن قبور متبرّكه توسّل جويند ؛ و گاهى در موسم حج به زيارت آنها روند تا به بركت آنها مذهب تشيّع در مصر هم رواجى گيرد و مردم مصر شيعيان را ببينند و بشناسند و ندانسته تهمت‌هاى ناروا به آنها نزنند چنان كه به مناسبت قبور اهل بيت در دمشق گروهى شيعه در آنجا تجمّع كردند و به بركت آن مزارات قوّت گرفتند . باز به ترجمهء كتاب بازگرديم . ( 1 ) از ابى ريحان بيرونى در آثار الباقيه نقل شده است كه : روز عاشورا را متبرّك مىشمردند تا قتل حسين عليه السّلام در آن روز اتّفاق افتاد و با آن حضرت و اصحاب او كارى كردند كه جفاكارترين مردم در هيچ امّت روا ندارد از كشتار و تشنگى و شمشير و سوختن و سر بر نيزه زدن و اسب تاختن ، پس آن را شوم شمردند . اما بنى اميّه جامهء نو پوشيدند و زيور كردند و سرمه كشيدند و عيد گرفتند و وليمه و مهمانيها دادند و شيرينها و طعامهاى خوش خوردند و مردم در ايّام دولت آنها بر آن رسم بودند پس از آن هم بر آن طريقه ماندند . اما شيعه نوحه و زارى مىكنند و به اندوه مىگريند و در مدينة السلام و غير آن از شهرهاى ديگر اظهار غم مىكنند و به زيارت تربت مسعوده مىروند و عامهء مردم چيز نو خريدن و نو كردن متاع و كالاى خانه را در اين روز شوم دارند .