نسخه‌شناسى چنان كه گفتيم ، اين كتاب - « نزهة « 1 » الكرام و بستان العوام » تأليف جمال - الدين المرتضى ابى عبد اللّه محمد بن الحسن الحسين بن الرازى ، مؤلف « تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام » و « الفصول التامة فى هداية العامة » مىباشد . 1 - تبصرة العوام « * » را كه در ملل و نحل است مرحوم عباس اقبال آشتيانى به سال 1313 شمسى تصحيح و چاپ نمود و او نيز مؤلف را به دنبال اشتباه صاحب رياض العلماء ، منسوب به سيد مرتضى بن داعى حسنى رازى دانسته است . ( مشار : 1175 )

--> * الذريعة ج 24 ص 123 : « نزهة الكرام و بستان العوام لجمال الدين المرتضى ابى عبد اللّه محمد بن الحسين بن الحسن الرازى ، مؤلف « تبصرة العوام » و « الفصول التامة » و قد اخطأنا عند ذكرهما فى ( ذ 3 : 318 - 320 و 16 : 239 ) فنسبناهما الى المرتضى الداعى الرازى تبعا لما اصر عليه صاحب الرياض فلما وجد نسخة المعرب لتبصرة العوام الذي اشرنا اليه فى ( 3 : 319 و 21 : 239 ) الذي فرغ من الترجمة باستراباد فى رجب 658 ( و النسخة هذه موجودة بمكتبة مجلس الشيوخ بطهران كتابتها 860 سمى المترجم فيها بالامام حسين بن على البطيطى الحافظ ) رأينا ان المترجم يصرح بان الاصل لجمال الدين المرتضى محمد بن الحسين بن الحسن الرازى و انه الفه بشيراز كما ينقل عنه كذلك رضى الدين على بن طاوس فى « فرج المهموم » فظهر لنا ان الحق كان مع صاحب كشف الحجب و الاستار ( ص 96 ) و ان اخطأ فى تقديم الحسن على الحسين . ثم وجدت عده قطعات من نزهة الكرام هذه فظهر انه الفه فى مجلدين . . . الخ . ( 1 ) - نزهة ، بر وزن نكره ؛ يعنى جاى دور از كثافات هوا ؛ نزهة ، بر وزن نكته : بمعنى دورى و پرهيز از بيمارى .