علامت مؤمن ، و علامت صابر ، و علامت تائب ، و علامت شاكر ، و علامت خاشع ، و علامت صالح ، و علامت ناصح ، و علامت موقن ، و علامت مخلص ، و علامت زاهد ، و علامت نيكوئىكننده ، و علامت تقى ، و علامت متكلّف ، و علامت ظالم ، و علامت مرائى ، و علامت منافق ، و علامت حاسد ، و علامت مسرف غافل ، و علامت كسلان ، و علامت كذّاب ، و علامت فاسق ، و علامت خائن . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : امّا علامة الصّادق فاربعة : يصدق فى قوله ، و يصدق وعد اللّه و وعيده ، و يوفي بالعهد ، و يجتنب الغدر . و امّا علامة المؤمن : فانّه يرأف و يرحم و يفهم و يستحيى . و امّا علامة الصّابر ، فاربعة : يصبر على المكاره ، و العزم فى اعمال البرّ ، و التّواضع و الحلم . و امّا علامة التائب ، فاربعة : النّصيحة للّه فى عمله ، و ترك الباطل و لزوم الحقّ ، و الحرص على الخير . و امّا علامة الشّاكر ، فاربعة : الشّكر في النّعماء ، و الصّبر فى البلاء ، و القنوع به قسم اللّه ، و لا يحمد و لا يعظّم الّا اللّه . و امّا علامة الخاشع ، فاربعة : مراقبة اللّه في السّرّ و العلانية ، و ركوب الجميل و التّفكر ليوم القيمة ، و المناجات للّه . و امّا الصّالح فاربعة : يصفى قلبه ، و يصلح عمله و يصلح كسبه ، و يصلح اموره كلّها . و امّا علامة النّاصح ، فاربعة : يقضى بالحقّ ، و يعطى الحقّ من نفسه و يرضى للنّاس ما يرضاه لنفسه و لا يعتدى لاحد . و امّا علامة الموقن ، فستّة : ايقن بانّ اللّه حق فآمن به ، و ايقن بانّ الموت حقّ فحذره ، و ايقن بانّ البعث حقّ فخاف الفضيحة ، و ايقن بانّ الجنّة حقّ فاشتاق اليها ، و ايقن بانّ النّار حقّ فطهّر سعيه للنّجاة منها ، و ايقن بانّ الحساب حقّ فحاسب نفسه . و امّا علامة المخلص ، فاربعة : يسلّم قلبه و يسلّم جوارحه ، و بذل خيره و كفّ شرّه .