ثمّ انعمنا على سيّدهم * بعد ما اطلع نجدا و ابل و مقام ضيّق أفرجته * بمقامى و لسانى و جدل لو يقوم الفيل او فينا له * زلّ عن مثل مقامى و زحل فرميت القوم رشقا صائبا * ليس بالعصل و لا بالعصل فانتصلنا و ابن سلمى قاعد * كعليق الطّير يعصى و يحل و الهبانيق قيام معهم * كلّ ملثوم اذا صبّ همل نحسر الديباج عن اذرعهم * عند ذى تاج اذا قال فعل فمتى اهلك فلا احفلته * بجلى الان من العيش بجل من حياة قد سئمنا طولها * و جدير طول عيش ان يملّ و ارى اربد قد فارقنى * و من الارزاء رزء ذا حلل ممقر مرّ على اعدائه * و على الادنين حلو كالعسل اين قصيده لبيد راست ، در وصف كور و ماده آن گويد : طلل لخولة بالرّسيس قديم * فبعاقل فالانعمين رسوم فريا يشدّ بها الحرون عشية * ربد كمقلاء الوليد شتيم و اذا يريد الشّاء تدرك شائها * تعجو كانّ رجيعهن عظيم فمضى و ضاحى الماء فوق لبانة * و رمى بها عرض السّرىّ يقوم فبتلك اقضى الهمّ انّ خلاجه * سقم و انّى للسّقام صروم طعن اذا خفت الهوان ببلدة * و اخو المضاعف لا يكاد يريم انّى امرؤ منعت ارومة عامر * ضيمى و قد حنقت علىّ خصوم جهدوا العداوة كلّهم فيصدّهم * عنّى مناكب عزّها معلوم و غداة قاع القريتين اتيتهم * رهوا يلوح خلالها التّسويم بكتائب رجح تعوّد كبشها * بطح الكباش كانّهنّ نجوم نمضى بها حتّى نصيب عدوّنا * و يردّ منها قائم و كليم و ترى المسوّم فى القياد كانّه * صعل اذا فقد النّبات يصوم و كتيبة الاحلاف قد لاقيتهم * حيث استفاض دكادك و قصيم و عشيّة الحوماء اسلم جنده * قيس و ايقن انّه مهزوم و لقد بلت يوم النّخيل و قبله * مرّان من ايّامنا و حريم