فِي بُيُوتِكُنَّ « 1 » بعد از رسول خداى ، سفر خود را مباح ندانستى تا نماز را به قصر گذاشتى ، و آنگهى در سفرى كه با على عليه السّلام محارب « 2 » بودى . و در كتاب « من لا يحضره الفقيه » مسطور است كه : زراره و محمّد بن مسلم گويند كه : در حضرت ابى جعفر عليه السّلام حاضر شديم و عرض كرديم : ما تقول فى الصّلاة فى السّفر ، كيف هى و كم هى ؟ چه مىفرمائى در نماز سفر ؟ چند است و چگونه است ؟ فرمود : خداى جل جلاله مىفرمايد : وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ « 3 » آنگاه كه مسافر باشيد ، بر شما گناهى از قصر نماز نباشد . و قصر نماز در سفر واجب است ، بدانسان كه اتمام در حضر . ايشان عرض كردند : كه خداى در اين آيت مىفرمايد : گناهى از قصر بر شما نيست . وجوب آن از كجا ظاهر گشت ؟ فرمود : اين بدان ماند ، قال اللّه عزّ و جلّ : إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً « 4 » آيا نمىبينيد كه طواف در آنها واجب است ؟ زيرا كه خداى در قرآن ياد كرده و پيغمبر معمول داشته . قصر در نماز از اين گونه است براى مسافر كه خداى ياد كرده و پيغمبر معمول داشته . پس جواب شافعيه از كلام فليس عليكم جناح از اين حديث معلوم شود . ديگر عرض كردند : هرگاه كسى در سفر نماز را تمام كند بر او واجب است يا واجب نيست ؟ فرمود : اگر آيت تقصير بر او خوانده شده و تفسير آن را شنيده اعادت بر او لازم است ؛ و اگر نه چيزى بر او نيست . و الصّلاة كلّها فى السّفر الفريضة ركعتان كلّ صلاة الّا المغرب فانّها ثلاث ليس فيها تقصير و انّه تركها رسول اللّه فى السّفر و الحضر ثلاث ركعات . و هم در خبر است كه نمازها دوگانه دوگانه بر پيغمبر آمد . هنگام ميلاد فاطمه عليها السّلام به شكرانه ركعتى بر نماز شام افزودند . و در ولادت امام حسن عليه السّلام دو ركعت نماز نافله شام مستحب شد . و در ولادت امام حسين عليه السّلام ، دو ركعت نماز نافله مغرب افزوده شد و اين جمله در سفر و حضر برقرار است .

--> ( 1 ) . احزاب ، 33 : و در خانه‌هايتان بمانيد . ( 2 ) . محارب : جنگجو . ( 3 ) . نساء ، 101 : و چون در زمين سفر كنيد گناهى بر شما نيست كه نمازتان را كوتاه كنيد . ( 4 ) . بقره ، 158 : صفا و مروه از شعائر خداست بنابراين هر كس حج خانه كعبه كند يا عمره به جا آورد مانعى ندارد كه آن دو را طواف كند هر كس كار نيكى انجام دهد [ مسلما خدا شكرپذيرى داناست ] .