وكأنّ أحمد بن طيفور الخراساني البغدادي ( 204 - 280 ه ) التقى أولا في الرافقة « 1 » برجل مصري يدعى جعفر بن محمد فروى له الخطبة عن أبيه محمد عن موسى بن عيسى عن عبد اللّه بن يونس عن ( حفص ) الأحمر عن زيد بن علي الشهيد ( 121 ه ) عن عمّته زينب أخت الحسين عن امّها الزهراء عليهم السّلام « 2 » فذكر له قوم أن أبا العيناء ادّعى هذا الكلام « 3 » . والتقى بعد ذلك بحفيد زيد أبي الحسين زيد بن علي بن حسين بن زيد الشهيد الذي روى عنه طريقة وعبّر عنه بالعلوي « 4 » فقال : ذكرت له كلام فاطمة عليها السّلام عند منع أبي بكر إياها فدكا وقلت له : إنّ هؤلاء ، يزعمون أنه مصنوع ، وأنه من كلام أبي العيناء ؛ لأن الكلام منسوق ( منسّق ) البلاغة ؟ ! فقال لي : رأيت مشايخ آل أبي طالب يروونه عن آبائهم ويعلّمونه أبناءهم . ثم ذكر له طريقه فقال : وقد حدّثنيه أبي ( علي بن الحسين ) عن جدي ( الحسين بن زيد ) يبلغ به فاطمة يعني : عن أبيه زيد الشهيد عن عمّته زينب عن أمها الزهراء ، قال ورواه مشايخ الشيعة وتدارسوه بينهم قبل أن يولد جدّ أبي العيناء ( خلّاد بن ياسر ) . ثم ذكر له طريقا آخر قال : وقد حدث به الحسين بن علوان ، عن عطية العوفي الكوفي أنه سمع عبد اللّه بن الحسن يذكره عن أبيه ( الحسن المثنى عن أبيه الحسن المجتبى عن أمه الزهراء ) .

--> ( 1 ) محلة من الرقة بالشام كما في مراصد الاطلاع 2 : 595 ، ومعجم البلدان 3 : 15 . ( 2 ) بلاغات النساء : 14 . ( 3 ) بلاغات النساء : 18 . ( 4 ) بلاغات النساء : 175 ، وترجم له في قاموس الرجال 4 : 562 برقم 3054 .