وروى الطبري في تاريخه بسنده عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي أنه بلغه عن خطبة رسول اللّه في أول جمعة صلّاها في بني سالم بن عوف بالمدينة أنه قال : الحمد للّه ، أحمده وأستعينه ، وأستغفره واستهديه ، وأومن به ولا أكفره ، وأعادي من يكفره . وأشهد أن لا إله الا اللّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمدا عبده ورسوله ، أرسله بالهدى والنور والموعظة ، على فترة من الرسل وقلّة من العلم ، وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ، ودنوّ من الساعة وقرب من الأجل . من يطع اللّه ورسوله فقد رشد ، ومن يعصهما فقد غوى وفرّط وضلّ ضلالا بعيدا . أوصيكم بتقوى اللّه ، فان خير ما أوصى به المسلم المسلم : أن يحظّه على الآخرة وأن يأمره بتقوى اللّه . فاحذروا ما حذّركم اللّه من نفسه ، وإن تقوى اللّه لمن عمل به - على وجل ومخافة من ربه - عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة . ومن يصلح الذي بينه وبين اللّه من أمره ، في السرّ والعلانية ، لا ينوي بذلك الّا وجه اللّه ، يكن ذكرا له في عاجل أمره ، وذخرا له فيما بعد الموت حين يفتقر المرء إلى ما قدّم ، وما كان سوى ذلك يودّ له أنّ بينه وبينه . . . أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ « 1 » والذي صدّق قوله ونجّز وعده لا خلف له فإنه يقول : ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ « 2 » . فاتّقوا اللّه في عاجل أمركم وآجله في السرّ والعلانية ، فإنه . . . مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً « 3 » ومن يتّق اللّه . . . فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً « 4 » وإن تقوى اللّه توقي مقته وتوقي عقوبته وتوقي سخطه ، وان تقوى اللّه تبيّض

--> ( 1 ) آل عمران : 30 . ( 2 ) ق : 29 . ( 3 ) الطلاق : 5 . ( 4 ) الأحزاب : 71 .